但可以明确的是，信仰肯定很多，香火肯定很多。
而神佛，则是凝聚了一个又一个时代，甚至是一个又一个纪元香火信仰，来历神秘，身怀伟力的存在。
但不知为何，祂们陨落了。
祂们的尸体，甚至是香火神域中的一切由此开始产生神秘的质变。
至于是什么样的质变，李玄并不知道。
但他知道，这一定是个充盈着无穷信仰，无穷香火，并可能在孕育着不知什么存在的可怕世界。
然而，能够打开神域通道的，只有神域中的神佛。
腐佛食尸鼠吃了一些佛陀尸体，所以它也具备了打开神域通道，并利用神域能力的资格
而凭借食尸鼠资格，目前能动用的神域能力大体如下：
一，能够显出幻象，所以之前能困住梁师古一千骑兵，使之宛如遭遇了鬼打墙一般；
二，能够移物，所以能轻松摘头，也能让自身化虹；
三，能够赠与信徒力量，所以香火淡薄时能让信徒周身浮出浑浊薄膜，而在香火浓郁时则可以让信徒浮出可怕的黑膜；
四，能够实现一些小愿望，譬如祝福某人，使其旅途平安；譬如提升武林高手的实力，使其突破瓶颈；譬如使得某人大病康复；譬如使得经年不孕的女子怀上孩子
这些力量原本是神佛的力量。
至少在李玄的认知里，这些都是神佛最基础的力量。
你说伱个当神仙的，要是连这点儿都做不到，那是哪门子的神仙嘛。
可在神佛死后，【神域】也成了【亡者神域】，那所有的力量都已经弥漫到了神域的每一寸地界。
但当有具备着“神佛特性”的存在打开了门，且在外又存在着香火时，“神域”的力量就会顺着这香火流出
可能动用多久力量？
这种力量又是如何动用的？
李玄觉得应该是这么个途径：【亡者香火神域】——【李玄】——【蕴藏着信仰的香火】
所以，力量的多少和层次至少由三个因素决定：
一，你身上的“神佛特性”有多少，这可能决定了你能施展的力量层次；
二，外面的香火有多少，这应该是决定了你能施展的力量范围以及持续时间；
三，你能挡住多大神国力量的冲击，这应该是“木桶理论”中“木桶的最短板”，这个没达标，以上两个完全不用谈。
在使用力量时，作为
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