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一百零三来自远古的祭祀

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  身后的黑雾在平台的石柱下方,神奇的停了下来,好像到了这里就是它的尽头一样,那些雾气如“张牙舞爪的恶魔”在我们的下方挥动着它们的双手,但是它们好像很恐惧这个平台,这让我们终于歇了一口气,伍里进还在为那几个队员的意外丧生,而感到难过!我们也不知道该怎么去劝导他。

广阔的平台上摆放着一个巨大的鼎,这鼎有2米左右高,长约2米左右,四只脚踏四方,鼎身上雕刻着图案,和一些无法辨识的文字。

在古代,鼎不仅仅是用来烹煮食物,也是放在宗庙里祭祀用的一种礼器。鼎很大、很重,所以“鼎”又表示很盛大,如:鼎鼎大名、鼎盛。由于“鼎”的重要,又常用于比喻王位和帝业,如:定鼎、问鼎。鼎也是国家政权的象征。鼎是煮食物的大容器,水在鼎里翻滚称为“鼎沸”,比喻喧闹、混乱。鼎又有更新的意思。

鼎,有三只脚,两只耳朵,是调和各种味料的珍贵的器物。过去夏禹收集九州长贡献的金属,在荆山底下铸鼎。进人山林、江河、湖泽,魑魅魍魉,没有什么山怪能遇见他,他凭借铸鼎十分和谐地接受苍天的恩赐。鼎是《易经》的卦象,用“木”进人火下,是鼎卦。象剖开木头用以烧火煮饭。籀文假借鼎作贞字。大凡鼎的部属都从鼎。

在平台上有很多的动物和人的尸体,整齐有续的排列着,胡敏看了这些东西对我们说,这是远古的祭祀活动,那些动物的尸体和人的尸体是祭品,接着胡敏一边走着,一边对我们讲了古代的祭祀和祭品。

祭品,顾名思义就是祭祀时用的物品。根据不同种族和不同地域,祭品的形式也是十分丰富,有动物如猪、牛、羊、鸡,也有植物,还可以是衣物等物品。在远古时代和愚昧时代,甚至有拿活生生的人作为祭品;暴政时期也曾出现过用活人陪葬与祭祀的情况,十分残忍。

祭祀是先秦时期的一项重要活动,《诗经》中有许多写祭祀的诗篇。在《诗经》的祭祀诗中,当时的人们在充满虔敬的心情中,把酒醴、牛羊、植物等祭品奉献给上帝和先祖,期盼着他们降下福禄。

古代祭祀活动主要是祭祖先、祭神祗。

从天子到庶民都祭祖先。天子、诸侯祭祖先在宗庙。宗庙又叫太庙、祖庙。古人认为君权神授,是依靠祖先得来的,所以古代天子、诸侯都建立宗庙以供祭祀并求取庇佑。

国家有了大事,一定到宗庙祭告,以示对祖先的尊敬。宗庙是国家的象征。其数量和建立有严格规定,天子七庙(供奉七代祖先),诸侯


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