反噬。
那么大乾皇朝如何巩固皇权？
大乾王朝又是如何治理天下万民？
人即是蛊，蛊即是人。
养蛊如养人，治蛊如治人。
九吉跌坐在木椅子上，思索良久。
重新拿了一张宣纸写下了四个字。
强民国策。
大乾王朝奉行强民的国策，但凡在十二岁查出有灵脉的孩子，都可以进入武院修行……
不对！
这根本不是重点，强民就等于强蛊，强蛊就等于提升修为。
提升修为每个蛊修都会做，真正的重点是民强之后而不天下大乱，民强之后，皇权依然稳固。
民弱则妖兽横行，民强则天下大乱。
这句话也可以解读为：蛊弱则受人欺辱，蛊强则反噬其主。
问题的核心是大乾王朝如何治民，如何巩固皇权？
九吉在强民国策之下写了两个字。
律法。
错！
九吉看着这两个字，立刻将其划掉，然后写下另外两个字：等阶。
大乾王朝没有律法，全都是看人下菜。
武仙管武仙，武师管武师，凡人管凡人，这是三个最基本的等阶。
还可以细分……
比如凡人之中从上到下……
武仙家属，武师家属，官宦士绅，地主乡绅，豪商富贾，农耕百姓，武夫丫鬟，卯工乞丐，最后是瞎子……
至于武师的等阶那就更简单了，上三品，中三品，下三品谁拳头大，谁说话就硬。
按照这个逻辑，皇帝只要是最强的武道真仙，那他的皇权就是最稳固的。
而皇帝不可能是最强的武仙……
那大周王朝将天下武功划分为“天地玄皇”，也未能让历代皇帝成为最强武仙。
或许开国皇帝是最强武仙，可新继位的皇帝绝不可能是至强者。
以弱御强，便如同以凡人之躯驾驭能够成妖的蛊虫。
两者道理何其相似……
等阶……绝对是大乾王朝根本的运行规律之一。
凡人不反武师，武师不反武仙，武仙自然也就不反皇上……
最初的等级的确是靠武力形成，可之后他们为了巩固自己的地位，就会自发的维护皇权。
按照这个理论……
自己应该获得更多的蛊虫，让心眼蛊来管理蛊虫，从而而无暇
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