到了晚年非要去修道。
这不给老大找麻烦，多好！
还有咱们诸葛武侯，鞠躬尽瘁死而后已。
看看，为了朝廷效命了一辈子，最后连孩子都不管啊，多好。
再看看人家白起，对外那叫一个人屠，到了对内，啧啧啧...
一路被贬斥，最后都被赐死了还乖乖听话，那自尽都不带骂娘的。
唐王朝就痛恨这种人怎么就没进入自己的身边呢！
但事实告诉我们，这玩意对下面那些人的影响力.....着实不大！
混乱不堪的战争让这玩意也就成为了一个笑话一般，祭祀...祭个屁！
直到北宋初年，宋王朝才重新建立武庙秩序，而这个原因其实和唐武庙时期差不多。
那个时候吧，武夫当道，不讲道理。
赵大虽然玩了一出杯酒释兵权，但这心里从来就没有放下来过，毕竟这玩意又不是说他们没有出兵的可能了。
打仗还得靠他们，谁知道他们出去了会干点什么事儿来！
在这种情况下，自然还是要“忠”字当头的。
甚至在忠的下面更是加入了“德”的概念，不但要忠还有德。
这就导致了武庙大范围被注水，比如张飞...出去。
比如关羽...出去！
比如很多很多在混战时期出名的将军，都被扔了出去，毕竟他们出身低微，本就有各种各样的问题存在。
与此同时，宋朝及其之后的诸多朝代，武将的地位其实一直不是那么稳定，反倒是文臣这种嘴炮不造反的家伙被更加的信任，地位也越来越高。
所以导致了武庙慢慢的没了香火，但是文庙香火就更加鼎盛了。
甚至在宋末期已经导致了武庙无人祭祀，直接近乎于荒废的状态。
等到了明朝...武庙？什么武庙？没听过！
不过这个我们也是能够理解的，毕竟老朱他们家也不太适合与武庙这种“忠”字打头的组织扯上什么关系。
老朱前期苟得很，成天嚷嚷着自己跟着元朝混的，之后反手又弄了元朝。
等到他后期，无论是自己还是大明的地位都稳定之后，却又出现了各种屠杀功臣的问题。
这个适合你让朱元璋怎么搞武庙？
“你们一定要忠诚啊，你看看我宰了你们的适合，你们都不叫唤...蓝玉骂娘了？
你看，蓝玉他死了！”
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