隆中对因为时局变化的过于快速，也因为刘备的时间不多，后人无力而导致了一次次的变异，最终发展成为了那般模样。
很多人都说在荆州彻底丢失之中，蜀汉就再也没有了夺取天下的希望，这种观点得到了很多人的认可。
同样在这种观点之下，也衍生出来了另外一种观点。
诸葛孔明完全不懂军事兵法，要不然为什么当年淮阴侯韩信能够做到的事情他偏偏就是做不到呢。
这个观点也得到了很多人的认可，哪怕是反驳之人拿出来了卤城之战这种逆天战事出来也同样无法说服他们。
为什么？
因为他们看不懂卤城之战。
这并不是说反对诸葛孔明军事不好的就一定是如何如何啊。
这是两码事，因为第一个观点是联系了整个东西两汉历史之后的出来的结论。
而第二个观点是纯纯的站在了上帝视角，压根没闹明白为什么会有第一个观点。
正所谓争夺天下有三件最重要的事情。
天时，地利，人和！
这里面人和是最好解释的，正所谓得道者多助，失道者寡助。
就算是对儒家再如何不喜欢的人在面对这句话的时候，他也不会去反驳，因为这句话是对于现在的我们来说，最重要的一句话。
得民心者，得天下！
那么地利是如何？
益州天险之地，崇山峻岭，关隘众多，无数险要之地还有成都平原，这是地利么？
这当然是地利。
但这并不是地利的全部。
那么天时有是什么？
到底什么叫做天时？是因为上天突然给的机会？
就算是古人迷信，但也不能次次都中啊，这玩意他不科学。
所以，在人和之上，天时地利到底是什么，其实我们可以从诸葛孔明为什么失去了荆州就失去了帮助刘玄德一统天下的机会来说。
在漫长的历史长河之中，天灾从来不是什么少见多怪的事情，虽然每次天灾都会找出来一个说法并且有一群人为此付出代价。
但是这玩意仍然很多很多，相当的多。
而在众多天灾之中，地震自然也不是什么稀罕的东西，那个时候我吗的祖先管这玩意叫做地龙翻身。
但如果我说有那么一场地震，直接导致了三百多年之后，大汉失去了第三次光复的机会。
那么这就很有营销号
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