没有活字印刷，那么一些常见书籍还是可以做雕版印刷的。
中间还有九品中正制的出现，导致了这个阶级等级更加的严重了很多。
所以这个现象其实和汉朝相差不大，甚至针对于普通老百姓这里，说实话可能还真的不如汉朝察举制的时候。
直到宋将印刷术彻底的做出了一次改变，将书籍变成了一个不是那么难得的东西。
私学制度也就彻底的生成了。
这乡村里面的私塾也开始出现，那些落第秀才或老童生们在一次次的失败之后也得想办法活下去的。
这学生们也是没那么谨慎，这年龄管的很松，自五六岁至二十岁左右的都有，其中以十二三岁以下的居多。
这学生也是相差很大，有的只有一两人就是家里请了先生自己带着，有的是一个村子根本养不活这么一个先生，养不了一个私塾。
所以只能好几个附近的村子凑出来这么一个地方。
这很类似于咱们的山区小学，还有乡村教师。
而在这种情况之下，科举也就真的开始有了模样，并且发展到了明清时期的完善体制，八股文。
现在先不说八股文优劣的问题，就直说科举在那个时代到底是个什么样子。
科举到底是不是在那个时代的唯一举荐制度？
当然不是！
不但不是，从科举走出来的官员，说实话一直都不是占比很高。
从唐开始算吧，毕竟隋的那个科举是在不是个玩意。
唐宋元明清，这行政职权在不断的划分，所以文官的这个队伍也越来越大。
单单说有品级的人员，唐朝的时候也就是一万多人，但是到了明清时期已经超过了两万。
足足多了一辈还多。
而这个数字在宋朝直接打到了巅峰。
那就是北宋，北宋的官吏，只是有品级的就打到了十万人以上。
所以说他冗官，这是一点都没说错。
那么在这个数字之下，你再看看科举这个事儿。
科举基本上每科是三百人，这个稍微有点这方面常识的人也都是知道的。
而科举是三年一考，就算是加上恩科这种事情，他也增长不了太多的人。
当然，科举也是分出来很多的，有明法科，有秦桧的那种词学兼茂科等等。
但是真正的行政人才科举上，也就是不过两三百人罢了，其他的说白了录取也就是录取
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