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第一百一十三章 第一次写手册

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  根据夸塔立斯的说法,女神掌管着一切台面上或台面下的交易——包括正当交易及黑市交易。

而财富教会的主要目标是促进贸易,积累财富。

他们认为商业交易是致富的最佳途径。信徒的目标是设法增加整个世界的经济流通,从而让所有文明得到更进一步的发展,并为整个世界的所有智性生物们带来幸福。

应该尽可能的破除所有阻碍贸易的藩篱,且不可毁损贸易物资,更不可藉由散播恶意谣言来配坏他人的经济活动。

应该在听闻任何未经证实,且对促进贸易一事有害的传闻时,立刻挺身而出驳斥此类谣言。

应将手头上可运用的金钱施舍给乞丐、或运用该笔资金进行投资。因为若人们拥有的钱越多,他们就越有可能把钱拿出来进行交易(而不是把钱囤积起来)。

若希冀知晓致富之道,那便应崇敬渥金。

应当护卫自己的财物,这也是荣耀女神的一种方式,而且必须将之妥善运用,以求在将来能获得更大的回报。

大胆的人能发现财富,小心的人能保有财富,而懦弱的人只能浪费财富。

女神热爱财富,不仅是爱它本身的价值,而是爱它的用途。

就教义来说,女神似乎更偏向善良阵营——如果她执掌的交易范围,并不包含台面下的内容,而信徒也真的完全按交易的来的话。

女神之所以是绝对中立,就因为她守护的是“交易财富”与“保护财富”,不论这个财富指的东西是知识,是器物,还是人命。

渥金的神职人员必须将自己所有收入的四分之一上缴给教会,并且并须义务投资其他虔诚信徒经营的(有获利可能性的)企业。

此外,当有企业家与神职人员接洽,表明愿意捐献财物给渥金神殿时,该神职人员也应视情况投资对方的事业,以为回报。

虽然台面上的渥金教会看似不屑使用谣言、垄断、雇用土匪等手段来操纵贸易活动的样子,对以上的这些手法大肆批评(也一直否认曾犯下这些行为),但私底下却要求牧师们必须用最隐密的方式来运用这些手法——这样才不会有人怀疑这些行动与教会有关。

“能累积属于自己的财富”在教会中被视为是“成功”的同义词——前提必须是这些钱是透过投资,而不是用不正当手法赚来的——能洗白也算成功。

“我理解了,那么女神希望她的地上神国是怎么样的?一个商路贯穿世界,任何事物都是明码标价,任何人


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