是二郎显圣真君那样，父母有一方不是凡人，且有奇遇，故而所谓的第三眼只是象征。
简单地解释就是在一对肉眼之外，另有心眼，心眼的意义有深浅两方面，浅的是指普通人的思想活动，深的就要讲到五眼了。
所谓五眼，是指从凡夫至佛位，对于事物现象终始本末的考察功能。
有人称眼睛为心灵之窗，这是因为眼睛能够明辨物象、增长知识，是人们认识这个世界的基础。
不同人有不同的眼睛，所以对世界的认知也是不同，最有代表性的就是色弱，色盲，乃至盲人，他们眼中的世界和正常人完全不一样，而因为眼睛的感知力不一样，普通人对世界的认知也是不同的。
而随着修行的层次增高，心眼的作用就会越来越强大。
凡人生来就带的肉眼，能见的距离、范围相当有限，太小、太大、太远、太近，均非肉眼所能见，光线太强或者太弱，也非肉眼所能适应。
如果能修得天眼，便能于物质世界中自在地观察，而不受距离、体积、光线的限制。
不过天也是有层次，佛家有地居天、空居天和禅定天之分，道家也有三十三天之别。
地居天是一般民间所信的福德鬼神以及四天王和忉利天的天神，空居天是指耶摩天至他化自在的欲界天神，禅定天则指色界和无色界的二十二层次。
层次越高，天眼的功能越多越大，所谓天眼的功能，是能见肉眼所不能见的事物，除了不受大小、距离、明暗的限制外，也不受遮隔隐藏或通透显露的限制，它不需通过光影的反映，而是精神力的反射或折射作用，如同核磁共振成像一样，通透！
天眼有修得和报得两种，一般的鬼神都有深浅程度不等的天眼，这就属于报得，因为没有肉体束缚的鬼神，只有灵力活动，减少了物体障碍。
一般的灵媒，也就是小瑶姐那种出马仙，她就是借鬼神报得的天眼，能见人所不能见的事物。
对普通凡人而言，修禅定或者习道法也可以获得天眼，不过禅定以及修道的目的却不在于修得天眼，天眼只是修行的附属品。
除了肉眼、天眼外，尚有慧眼、法眼和佛眼。
慧眼是罗汉所证，见十二因缘、生死流转，所以能出生死轮回，不受身心世界的束缚，离五蕴、出三界。
这个慧眼和慧眼独具的慧眼是不同的，世人口中的慧眼，是世间智慧，尚存有我的观念，不过比较深彻、明锐、敏捷，而罗汉所具的慧眼是无我、
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