到却是武道!
卢奕之纵身一击,拳力取直。“浑成”、“寸心”诸印之力,一起汇集其中。但此人气质,却并非如“冲阵砍杀”,而是别有一种飘逸味道。
徐振云心中暗奇,同样一拳与之交接。
正面一击,徐振云后退几步;卢奕之却是凝立不动。
以绝对力量而言,哪怕又经历了一次提升强化,自己目前依旧是不敌真正的武道七品。不过单单是倚靠穿越带来的力量加持,徐振云的力量,已经达到了可以和七品武修周旋的地步。
开辟了第二灵穴之后,底力又增。
故而虽然不敌,但这短板却不至于落败。
二人身如穿花,在看似狭小、实则有千丈方圆的界域中又顿挫冲击、拳脚见合十余个汇合,徐振云心中暗奇。
徐振云心中确定无比,卢奕之明明已经动用了七品前印“巨像”,但是身形的特殊变化却没有施展开来。
再有,卢奕之的“武道”风格,极有一种别开生面之感,身躯柔弱,若柳叶飘飘,一点也看不见武道“金刚之躯”的影子。
这让徐振云意识到,武道风格虽然相对收敛和统一,没有“散印”的神通的变化,但依旧可以呈现特色的风格。
徐振云并不知道,桐山蝶谷作为一家以女修为主的出世宗门,也是五大宗之下的第六宗门,本来便以“独树一帜”著称。其宗门归旨,也有独特的诉求。
通过“二我之身”的合练之道,大神通者已有共识,本来属于同一道系的两大流派,如武道禅道、气道神道,反而多生抵触,不易融合。
但桐山蝶谷的归旨,偏偏就是融合。
甚至其不依赖于“二我之身”,而是想要在日常修持之中,实现禅道武道殊途同归,复现原始力道之气象。
不过无数实例证明,在“二我之身”这条路上,融合之法是行不通的;桐山蝶谷并未在此死磕;其精研者,便是在武道中融入“禅意”,从风格入手,最终实现“合久必分”。
故而他们的武道体系,虽然一般的依傍双印;但却形成了极强烈的个人风格,霸烈尽消,自在圆融。
和风格别致的卢奕之短打交手百余个回合,徐振云确立了对方要和自己直接决胜的决心,并无丝毫避让之意,心中已然笃定。
既然没有留下“退避”的后手,那徐振云自问胜局已定。
倏忽之间,徐振云身如流光,已经出现在卢奕之的身后。
卢奕之神情一
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