轻皱眉头。
这两位身为当今天蝎爱文坛执牛耳者，平日里博古楼在西北，通今阁位于东南，难以见面就罢了，一旦相遇，即便是心里暗自较劲，怎么着这场面上的功夫总得做足了吧？
这做面子功夫，也成了一场较量，比的就是谁比谁做的更漂亮，让人挑不出理来，万事都可以比较，全看自己的心意。
“精神健硕”用以夸赞寻常老人家自是有功无过，但要是用来当做寒暄的开场白，岂不是过于粗鄙？
通今阁的一众人等当然知晓狄纬泰的文道修为，可正是因为如此，这句话从他口中说出定是有深意或映射，不由得他们不琢磨。
“哪里哪里……已经是行将就木，垂垂老矣！日后这天下文道，还是得仰仗博古楼，仰仗狄楼主多多操心了。”
徐斯伯摆了
摆手说道。
听上去极为中肯谦逊，实则却把自己与通今阁摆在了当今文道之首的位置上。
客套之中也不失对自己身份的抬举，让人听了不会很反感，甚至觉得很有道理。
即便他徐斯伯现在已经是“行将就木、垂垂老矣。”但还是要等日后，博古楼才能有出头之日。
至于日后到底是多久？没人能说的清楚。
狄纬泰也听出了他话中的荆棘，不过自己出头在先，现在对方有些言语上的便宜，也算不得什么值得计较的事情。
何况这文道便是人道，写文章实则就是写人心，写人性。
放眼天下，之所以会有“文道七圣手”，正是因为这七人将人心与人性剖析的最为透彻。
越是敢于秉笔如刀，词锋见血的描绘，在文道一途上的修为便会越高。
至于那些书本上的死东西，只要识字且啃下功夫，谁都可以倒背如流，算不得什么真本事。
读万卷书，不过是个书中蠹；行万里路，最好不过是个趟子手。
唯有二者相合，多读，多行，多思，才能有所体悟，下笔惊风雷，好似神助。
再者，天下分南北，差异颇大。
以太上河为界，中都城为中心。这个界限是山川地理之分割，也是人心人性之差异。
每一处不同，都能影响人心人性，而人心人性被影响，则整个地方的差异又会不同。
俗话说南柔北刚，也是这个道理。
不同性格的差别反映在种种习惯上，最为显著的一条，便是北方人嗜酒豪爽。
博古楼中
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