。可是当拿到了论文，他才知道，这是一篇和“体育”有关的论文。
中国的传统武术，门派繁多，拳术种类多不胜数，没有统一的修行“标准”。以至于百分之九十九的武术修炼者，都走了弯路。
像王超那样的奇才，修炼四五年的时间，就能成为大宗师，那绝对是凤毛麟角，少得可怜。
秦至庸上次去日本，接触到了日本的武术，特别是日本的刀术和剑术，感触不少。其实，日本的剑道，已经“标准”化了。
有了标准，就有了修行的样板，这样或许会有些古板。但是对于绝大多数的修炼者来说，是天大的好事，因为绝大多数的人，都不是天才。普通人想要追上天才的脚步，就不能走错了路，必须依照“标准”来修行。
这样才有机会和天才比肩。
儒家的学问，有没有标准？
肯定有。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
至善，就是儒家修行的最高标准。
佛教的最高标准是证得“无上正等正觉”。
道家的最高修行标准，则是“天人合一”。
这些标准，都是隐藏在经典当中，需要把它们提取出来。
现在，秦至庸为拳术制定了一个“标准”的修炼方法。只要完全按照这个方法修炼，哪怕是一个没有接触过武术的人，四五年，就有八九成的机会，成为拳术大宗师。
秦至庸修炼拳术也就四五年的时间，他根据自己的经验，科学的修炼方法，写下了这篇论文。论文用词精准，字字珠玑，就像是打造了一条产生国术强者的工业化“流水线”一样。
秦至庸不是奇才，不是天才，他就是一个普通人。秦至庸的修炼道路，是完全可以复制，适合普通人修炼。
余老翻看论文的速度很慢，有时候，他还会倒回去翻看前面的内容。
直到三个小时过去，余老才把秦至庸的论文看完。
余老放下手中的论文，说道：“论文很好，文中的理论，几乎无懈可击。真的很好。用科学的视角来阐述我们中国的武术修炼。我这个老头子对传统文化了解有限，没有小秦你这么专业。可是看了这一篇论文，我对拳术的修炼，都有了一个深刻的认知。传统文化，需要推陈出新，与时俱进。不过小秦啊，老头子我不赞成你把论文公开发表出去。”
秦至庸问道：“余老，全民修行，没什么不好。你有什么顾忌吗？”
余老担忧道：
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