就改变方向，需要修行者观想水月，水中有月，月华洗水，水生元气，这就是第一缕丹田元气的产生，然后就与传统道家一致，驾驭元气，按特定路线，周流六虚，是为筑基生虚丹，后面积功渡劫，往上就没有了修行，估计金丹就是此经的顶点。
徐山如今金丹之劫都渡过，泥丸虚空，元神真身都已锻出，自然还有不同的理解，此经还有另一个妙处，在于那观想出来的水中之月，估计是天劫洗虚空，洗出明月真身，识海潮生，明月照空，月华出脑，就是神通！
他对照自己的修行，越想越妙，大开眼界，里面有三个最值得推演的地方。
其一，自己当年修出的元气，控制不了方向，而此经说是驾驭元气走特定经络，这说明什么？只能是自己的元气因河图所起，不为自己所控！
这里就有一个更重要的结论：元气，可能有不同的种类！不是单单他以前认为的波段不同，可能连性质或说附带的属性都不同，有些与水相近，有些与火相合，有些甚至可能混沌一团！
其二，此经元气临水观月而生，带有一个水字，与那《九曲黑水真经》相似，会不会有共通之处？都是水系元气的修行？
其三，以前自己推演结论是，元气是大千世界中的一种奇妙量子电磁波，理论上万物生灵都可能激出，如此到处都应该有元气，只是修行者自己能够激发和吸收的是符合自己频段的一种。
那么，此经所谓观水，是否是从体外吸收水属性的元气？或者观月就是元神神念在吸收月华中的某种物质？正如当年巴曼华的欲望神念，最初与自己不同频段，后来通过波粒二象性的粒子交换感染，也就越变越强，甚至长到四尾。
这样说来，自己身体丹田坍塌，元气消散，是否可以从外界吸收元气入体？
这，或许已经是另一条通天路摆在了面前！
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