就改变方向,需要修行者观想水月,水中有月,月华洗水,水生元气,这就是第一缕丹田元气的产生,然后就与传统道家一致,驾驭元气,按特定路线,周流六虚,是为筑基生虚丹,后面积功渡劫,往上就没有了修行,估计金丹就是此经的顶点。
徐山如今金丹之劫都渡过,泥丸虚空,元神真身都已锻出,自然还有不同的理解,此经还有另一个妙处,在于那观想出来的水中之月,估计是天劫洗虚空,洗出明月真身,识海潮生,明月照空,月华出脑,就是神通!
他对照自己的修行,越想越妙,大开眼界,里面有三个最值得推演的地方。
其一,自己当年修出的元气,控制不了方向,而此经说是驾驭元气走特定经络,这说明什么?只能是自己的元气因河图所起,不为自己所控!
这里就有一个更重要的结论:元气,可能有不同的种类!不是单单他以前认为的波段不同,可能连性质或说附带的属性都不同,有些与水相近,有些与火相合,有些甚至可能混沌一团!
其二,此经元气临水观月而生,带有一个水字,与那《九曲黑水真经》相似,会不会有共通之处?都是水系元气的修行?
其三,以前自己推演结论是,元气是大千世界中的一种奇妙量子电磁波,理论上万物生灵都可能激出,如此到处都应该有元气,只是修行者自己能够激发和吸收的是符合自己频段的一种。
那么,此经所谓观水,是否是从体外吸收水属性的元气?或者观月就是元神神念在吸收月华中的某种物质?正如当年巴曼华的欲望神念,最初与自己不同频段,后来通过波粒二象性的粒子交换感染,也就越变越强,甚至长到四尾。
这样说来,自己身体丹田坍塌,元气消散,是否可以从外界吸收元气入体?
这,或许已经是另一条通天路摆在了面前!
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