保命之法，咒杀之术是杀人之法，先前萧瑾吸纳满城的生灵气息是摄魂之术，驾驭大力鬼王是驭尸之术，炼制六件通灵法器是轮回之术，以滚滚阴气遮住江陵城，使其变为一处隔绝天道的鬼域之地，则是通幽之术。
有了通幽之术为铺垫，便有了请神之术的用武之地。
在萧瑾得到鬼王七术的完整传承之后，精研几十年，融汇贯通之后，发现鬼王七术其实是相辅相成，除去夺魄和咒杀二术之外，其余四术其实都是为了最后的请神一术。
萧瑾用大袖拭去嘴角的残存血迹，低头望着手中的阎罗印，自言自语道：“这门请神之术，本该是送给萧煜的。”
萧瑾缓缓闭上眼睛，改为双手捧着阎罗印，高高举起。
刹那之间，阎罗印大放光明。
在一片金光之中，阎罗印渐渐变得虚幻，然后化作点点金沙，向着四周扩散开来。
在萧瑾周围三尺，颗颗金沙依次悬浮，清晰可见。
原本仅仅笼罩着萧瑾右手的黑雾已经蔓延至他的全身上下，他伸出一手屈指一弹，轻声道：“畜生。”
部分金沙应声而动，凝聚成哭丧棒的模样，悬于萧瑾的身侧。
萧瑾再弹指有二，“饿鬼、地狱。”
又有金沙化作摄魄幡和缚魂锁，与先前的哭丧棒组成一个半圆。
“修罗、人间、天。”
最后的金沙化作生死簿、判官笔、阎罗印，同样是悬于萧瑾身侧，与先前的三件法器恰好组成一个整圆。
鬼王七术中的轮回之术可炼制鬼王七宝，前六宝是哭丧棒、摄魂幡、缚魂锁、生死簿、判官笔、阎罗印，六件法器分别对应畜生道、饿鬼道、地狱道、修罗道、人间道、天人道。
第七宝则是六宝之和，六道合一，即是轮回。
只见六件法器开始按照这个整圆的轨迹转动，越来越快，最终凝成一个不断旋转的光轮，悬浮在萧瑾的身后。
这便是鬼王七宝中的第七宝，六道轮回。
此宝一出，萧瑾的境界开始层层攀升，不过转瞬之间就已经登上地仙十八楼的境界。
而此时的徐北游，在咒杀之术的压制之下，境界已经暂时跌落到地仙十八楼境界的谷底，双方一来一回之间，在境界上已经是相差无几。
不得不说，萧瑾应是凭借着自己的诸般谋划，将几乎必败无疑的局面，生生扳成了相差无几的局势，徐北游想要取胜，在不出诛仙的前提下，很难。
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