听到谦修的问话，杨先生陷入了短暂的沉默。然后，整了整思绪回忆道。
“记得我父亲曾经和我说过，很多年以前，玄界中正义之士，大多出自道、佛两教。其它江湖上的一些散修门派，也偶有能人异士崭露头角。当时，佛教式微，玄界以我道教为尊。
因为道教是中华民族本土教派，历经了数千年的文化沉淀，道门思想在我中华大地上遍地开花。上至皇宫大内祈天登基，下至黎民百姓婚丧嫁娶，无不有我道门之人的身影。道教文化已经深深的植入了，每一个国人的心中。
道门又以安徽的（齐云山号称白岳仙关）白岳宗；四川的（青城山号称碧水丹崖）碧水宗；湖北的（武当山号称神秘空灵）空灵宗；江西的（龙虎山号称幽然仙境）仙境宗；冮苏的（茅山号称第一福地）茅山宗五宗为主。我白岳宗亦是这五大宗门的霸主，其它四宗唯我们白岳宗马首是瞻。
当时，五宗为了激励门下各宗派弟子，斩妖除魔护宗卫国。经五大宗主共同商议，铸造了玄门金、银令。
金令上有“玄门金令，见者受命”八个大字。意思就是金令的主人，可以随时随地的号令，其它四个宗门。甚至是整个玄门，必须无条件的执行金令主人的命令，不得有丝毫的反驳。即使是错误的命令，也不能质疑。
银令则居于金令之下，除持有金令的宗门外，银令可以对其它三宗发号施令。这就是银令上写的是“三宗受命”的意思。
玄门金、银令，就是权威的代表。如果哪个人或宗门，胆敢对金、银令牌的主人不敬，那必将招来整个玄门的讨伐。”说到这里，杨先生喝了一口酒接着说道。
“金令从开始出现，就被我们白岳宗夺取。数百年的时间，金令丛未易主。而银令则被当时的武当山空灵宗获得，在后来的一次”争令会”上又被茅山宗争去。
这“争令会”每三年举办一次，在“争令会”上，五宗都可以选派门下弟子参加。技压群雄的第一和第二宗门，就可以分别得到金、银令牌。因此，“争令会”也成为了五宗每三年举办一次的盛会。举办的地点，就设在金令所在的宗门。
五大宗的很多弟子，都希望在争令会上一鸣惊人。而这“争令会”，也成为了很多人出人头地，扬名立万大显身手的舞台。
初期的几届“争令会”，确实促进了五宗弟子，发愤图强刻苦修炼。到了后来，老一辈的五大宗主相继仙逝以后，这“争令会”逐渐的被一些人暗箱操作，严重的扭曲了五位宗主创会
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