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第五十一章大乘西传

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“请云南本地高僧南下,并且殿下也应该好好读一读佛经了。为佛法做护法天王。”

虞醒是想过借助佛教的力量,在缅甸站稳脚跟,只是没有想到,要做到这种地步。对于佛教,虞醒仅仅是尊重而已,让他信奉佛教,根本不可能。但是而今现实逼得他不得不承认现在。

佛教在云南的影响力已经够大了。但是佛教在东南亚的影响力更大。

可以说是佛教民族主义。

王权需要佛教来加冕,蒲甘王朝几乎所谓国王,都有佛教尊号,就好像是说乾隆是文殊菩萨转世一样,大部分蒲甘国王都说自己是某天神转世,某菩萨,某佛转世。下凡来救苦救难的。

可见佛教是东南亚一切文化的基石。

甚至要比儒教在中国的影响力大太多了。

舍利畏所言的护法天王,其实也就是这个路数。

好在,舍利畏也不是让虞醒真出家做和尚。只是做一些政治举措而已。

虞醒说道:“单单这样,就能行吗?”

虞醒觉得不够。缅甸对中华文化来说,完全是一块生地。而今缅甸人也是臣服于兵威,绝不心服。一旦云南武力衰弱,缅甸第一个造反。

虞醒想要的是让缅甸心服口服之策。

“贫僧就知道殿下会这样问。只是接下来的想法,是贫僧的私心的。殿下还要听吗?”

“无所谓。”虞醒说道:“大师,有功于我。大师的私心只要不妨碍朝廷大事,我帮大师一把也是应该的。不知道大师的私心是?”

“阿弥陀佛,大乘西传,再开集会,重论正法。”



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