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第十九章鞑子必败

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之大变局?

一切好像都不确定了。

这其实也是陈宜中为什么那么快接受虞醒的理论:一切传统的儒学理论,在蒙古人的铁骑下走到了尽头。

儒学不是哲学。他是一门非常实用的政治哲学。

南宋灭亡导致于儒学走向两个方向。一个方向就是给蒙古人搽脂抹粉。从此儒学就成为了给皇帝搽脂抹粉的奴婢。另外一个方向,就是无数遗民的痛苦反思。

只是历史上,第一个方向成为了正统。

而现在不是了。

“那是先贤对道理的理解错了。”陈宜中说道:“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”

“道理最大。这绝对是没有问题?”

“但什么是道理啊?”

陈宜中一招手,让人送来一叠小册子。

这一叠小册子不是别的。

正是虞醒写的,陈宜中诠释的《求道录》。

分给在座所有人。

这是陈宜中请虞醒过来的另外一个目的。

在陈宜中看来,《求道录》对于很多人来说,是对牛弹琴。但是对于很多人来说,却是振聋发聩,直击人心的。

眼前这些从江南而来的人。就是这样的。

这些人大多数是赵立,谢枋得写信请过来的。陈宜中写信邀请来的人都还没有到了。

物以类聚人以群分。

赵立与谢枋得邀请过来的人,都是什么样的人?都是这个时代高级知识分子。

都是有自己信仰的人。

只要这些人才对国仇家恨,有最深刻的体会。

这些人也是能读懂虞醒《求道录》的一群人。

一时间,所有人都静下来了。只听下哗哗的翻书声。

无数人皱眉凝思。看着书中的每一个字。

“这------”许月卿看着浑身发抖。

他着魔一样,看着眼前的字。每一个字都认识,道理也不困难。

特别是有陈宜中的注释。

虞醒行文笔法,很多不符合这个时代的风格,陈宜中一一加以诠释注解。

这一篇文章,放在现在,不过是很普通的介绍科学与科学方法的文字。

也不难理解。

但是许月卿却好像看见魔鬼一般。

因为他透过这一篇文章,看到了一个冰冷残酷的世界。

没有任何道德,不讲忠孝,也不讲忠诚,一切


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