病了!
唐果怕她回去后跟人胡说,索性就让她留下来。车就停在下珠村的村头,然后和杨文沁,往梁秋艳身后跟了去。
“上珠村人姓袁,下珠村人姓梁,这我能理解,但两村的村民,几十年来水火不容,我就无能理解了。”杨文沁回想起,她在袁老家住的那段时间,两村差点就发生了好几次大冲突。
一次是因为上珠村某家的牛,跑去吃下珠村某家的菜;一次是因为田埂问题;还有一次,是下珠村某小孩,趁上珠村菜地中午没人,把上珠村某人家育种的菜苗给踩死……
“这有什么不能理解的?天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往!”唐果笑说:“有利益就有纠纷。”
“利益?”杨文沁想了想,道:“佛家有云,利益指随顺佛法而获得之恩惠及幸福。人于社会,与他人接触、交际,便会牵扯到利益问题。利益谓之大小,如何取舍,全凭个人。退一步,海阔天空。”
“你用佛法解释‘利益’还不如用春秋时期,管仲的话:夫凡人之情,见利莫能勿就,见害莫能勿避。”
唐果接着解释:“对于平常人,遇到利益时没有不去争取的,遇到祸害没有不去躲避的。对物质利益的追求,是人亘古不变的特性。如果你用社会学来解释,更容易理解。”
“你还学过社会学?看不出嘛!”杨文沁搭着唐果的肩膀夸张道。
“利益,人类用来满足自身欲^望的一系列物质、精神需求的产品,某种程度上来说,包括:金钱、权势、女人、情感、荣誉、名气、国家地位、领土、主权等所带来的快^感,但凡是能满足自身欲^望的事物,均可称为利益。”
杨文沁点头:“你这么说,我就能理解了。农民也是人,也有自己的利益,有利益就有纠纷。本质上,它和官场、商场的尔虞我诈是一样的。”
唐果笑了,这杨文沁的脑子,其实很好使的,一点就通。不过说农民、利益和佛,唐果想起他的历史老师梁国胜,给他们上的魏晋南北朝的历史,叹说:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中!”
“哟!”杨文沁却笑了:“没想到,唐先森还是个出口成章的人啊!只是,貌似现在是秋高气爽、晴空当头!”全是村舍,哪来的寺庙,哪来烟雨蒙蒙?
连着故意放慢脚步,走在前面的梁秋艳也差点笑出声来。
还想着,他挺有学问了,杜牧的一句诗,就把自己给暴露了!
“杨小姐,你是在嘲笑我吗?没文化真是一件可
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