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第一百一十四章 江湖三足鼎立

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杀杀的混乱局面,几个主要人物坐在一起吃了顿饭,开了个会,一致推举疤头为他们的老大。

于是,南街重归平静。

彪哥在短短几年时间里,称雄枫林镇三分之二的地盘,却始终无法向南街渗透半步,究其原因,是南街的江湖形势,与东城和西门有本质上的不同。主要表现在以下两个方面:

其一,南街极少外来人口,全是土生土长的本地人。

早期的枫林镇市中心,其实是在南街,后来城市向东北和西北蚕食,市中心数次北移,使得南街成了杂乱无章、又老又旧的城区。

外来人口和进城农民工,很少往这个地区聚集,全都落脚于东城或西门。

在东城和西门洲,流氓痞子和普通居民,是泾渭分明的两类人,各有各的活跃和栖息场所。所以,在这两个地方混江湖,你只需将那几个出头的流氓痞子打服,便成功了一大半。

普通居民,比如说农民工和小商贩,学生,上班族,都是些受欺负的角色,对付起来要容易得多。

而南街不一样。此地的居民既然土生土长,百年下来,所有人都有或远或近的血缘关系。于是,街头流氓和普通居民,很难截然分开。

流氓是居民,居民也是流氓。

他们自己内部闹矛盾,有疤头出面平息。一旦与外部发生冲突,南街几乎是全民皆兵。

假设东城或西门的某个流氓,提刀追砍南街某个小人物。后者只要逃入南街,一声口哨,所有人不管之前在干什么事,一律放下,手提各种兵器站在街边严阵以待。

前者不管有理没理,都得立即掉头而退,如果不识趣,硬要装酷耍横,最后能全身而从南街走出来的,基本上没有。不死也得脱层皮。

其二,南街自古以来经营着一项合法的生意:棺材及其衍生物。

几乎所有枫林镇包括周边农村,所需要的棺材或花圈一类的死人之物,全都产自南街。南街上每家每户的生存,差不多都与该项产业息息相关。

南街上自己人的争端,差不多都是起因于死人生意上的摩擦。

走在南街上,相隔百步便可见一家棺材店。两个棺材店之间夹着的店面或作坊,便是做花圈的,卖纸钱的,卖冥币的。

进入二十一世纪,这里也与时俱进,催生了很多做死人别墅的,做死人手机的——不做别的品牌,单做苹果。甚至还有纸扎的二奶三奶,供活人烧给死人享受。

只要活人用过的东西,这里都找


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