荀或没有直接和王粲说，只是将自己了解的情况转告王粲，并委婉的透露了钟繇的心态。
王粲是聪明人，闻弦音而知雅意，知道荀或难办，要自己出面。
他也没把话说死，只是说最近收集党人资料，有些事搞不清楚，正想和钟繇联络，看他能不能提供一些信息。
荀或心领神会，顺势说起了党事。
收集党人资料的事一直由兰台负责，但之前的兰台令史蔡琰是天子文胆，执行的是天子意志。如今由王粲继任，多少有些不同。
王粲的祖父王畅与李膺、杜密齐名，并列八俊，是着名的党人魁首。
由党人子弟来编着《党锢列传》，让很多党人都松了一口气，包括荀或本人在内。他们不觉得王粲是那种为了奉迎天子，刻意污蔑党人的人。由他主持的《党锢列传》至少能保持公正立场。
由此可见，杨彪认为天子对党人没有恶意，也有王粲出任兰台令史的原因。
王粲也深知这一点，并以此自许。
他告诉荀或一件事，窦武的孙子窦辅找到了，人在零陵，不久前刚被举为孝廉。之所以在零陵，是因为窦武的弟子胡腾。
胡腾是桂阳人。窦武被杀时，胡腾带着窦辅逃出洛阳，隐居在零陵。中平元年，黄巾起，党禁解，胡腾却没有急着回朝，甚至没让窦辅露面。直到骠骑将军张济回朝，丁冲主事，胡腾才觉得安全了，带着窦辅露面。
荀或很兴奋。
“天子听说窦辅的事，有何反应？”
王粲眨眨眼睛。“没什么反应，只是问了几句。”
荀或有些失望，却也没有多说什么。他能理解天子的反应，毕竟窦武被杀就是在孝灵帝登基之后不久的事。就算孝灵帝当时年幼，为曹节所欺，后来年岁渐长，依然不肯解禁也是事实。
如果不是黄巾之乱，党禁也许一直不会解。
而黄巾起事与党锢解禁之间的关系，荀或也一清二楚，知道这个事不宜多提，以免刺激了天子，弄巧成拙。
向王粲借了与塞维鲁有关的资料，荀或回到住宿，抓紧时间翻了一遍。
西域的资料都是翻译过来的，文本质量参差不齐，还夹杂着许多拗口的名字，很容易搞混。即使以荀或的聪明，消化这些资料也用了大半天的时间，直到华灯初上，荀文倩等人兴高采烈的满载而归。
见荀或在翻阅塞维鲁的资料，荀文倩没多说什么。反倒是窦辅的事，她有不同意见。
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