几晚，又一次找到了陶焕，告诉他其实《本草纲目》中也有人部，也记载了人肉的奇特疗效，所以红玉汤绝非虚妄无根的传言，而是一味真实的药方。
他还举出了许多例子，比如唐时陈藏器著《本草拾遗》，谓人肉治羸疾，意思是用人肉治疗不治之症。可是《本草拾遗》已经失传，所见的也不过是一些引用。还有“割股疗亲”的做法源远流长，最早见诸正史可以追溯到《旧唐书•隐逸传》。据记载，当时有个叫王友贞的人为给妈妈治病，听了医生的话，竟然真的将自己屁股上的肉割了一块喂给妈妈吃。接下来“玄幻”的事情发生了：王妈妈在吃完儿子屁股上的肉之后，居然真的好了。
而类似的记载并非仅此一家，光是在正史中这样的例子就屡见不鲜，只不过都是寥寥数笔，并没有详尽记述药方，更没有像红玉汤一般，要求用活人作为药引。
闫青越讲越兴奋，全然没有注意到在一旁聆听的陶焕不知不觉间变了脸色，看着手里的古书陷入沉思。而等闫青终于反应过来时，陶焕已经拿着那本书走到灶台旁边，一把将它丢进燃得正旺的火焰中。
“这本邪书留不得。”看着书页被烧成灰烬，陶焕脸上的神情终于放松下来，“用活人当药引，违背伦理纲常，就算能医百病，也是以命易命，哪里还有半点医者的仁心可言？闫大哥，你我就当从未见过这本书，把这件事彻底忘了吧。”
陶焕看着闫青皮笑肉不笑的脸，深深呼出一口气。他天真地以为事情到此就完结了，却没想到闫青的天真早已被生活磨砺得没了踪影，更没想到他对自己动了恶念。
第二天是上元节，天还没黑陶焕的家人就到城里看灯了。陶焕因为要参加当年的乡试，所以就没出门，一个人在家温书。他还让姐姐帮他带个鲤鱼花灯回来，因为鲤鱼跃龙门，是吉利的寓意。
可是花灯买回来了，陶焕人却不见了。一开始，陶家人还以为他学得累了，出去散心去了，也没太放在心上。可是到了后半夜，陶焕还没有回来，陶家人这才着急了，慌着到邻居家和后山去找。可是所有能想的到的地方都找遍了，也没找到陶焕。
他就这样不见了，除了一箱子书，什么也没有留下。
陶焕失踪后，陶家人的生活就彻底被打碎了，一家人连地里的活也不管了，成年累月地到各地寻他。
只是他们没有想到的是，陶焕根本没离开过斋堂村。在一墙之隔的闫家，他被闫青封存在一口老瓮里，制成了“红玉汤。”
上元节的那
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