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第十四卷 真名真命,势不可挡 第六节 来一场前尘相爱相杀的一见钟场

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桃木剑,桃森剑下还压着一张黄符,符上写着九个简体——太上老君,急急如律令。

胡山雕抬头望了一眼在厨房忙活的老头,“太清拥有了道场,他可就有很大优势,你这可没几年好活了,上清”。

厨房里忙活的“上清”大佬“呵呵”一声,随后就端着两杯茶走入客厅,将一杯递放在胡山雕后,他慢条斯理的品着茶。胡山雕对茶没有什么爱好,他喜欢喝奶茶或有甜味的咖啡,此时也就客气的浅饮一口。

胡山雕在寻找返回“地球”的线索,而他将“太清山”道场还给自称“三清”,实际上是“太清”的大佬后,一条信息从“真命天名”降临,这条信息随后转化成一枚徽章。

胡山雕其实是一直存在一个误区,他以为“三清”是一个,但“三清”一直以来就是“三个”。

先天本命是先有真身再有名,先天本名则是先有名再有命。

三清就是属于“名”,也就是世上本无“三清”,被吟诵、传说之后才有了“三清”,然后,三清创造“人”。人之标准即是胡山雕彻底占据融合的这具真身,它最早就是“三清”的真身。

也就是胡山雕之所以会有“三清”是一个的误区,则是“三清”共用一个真身,所以,三清并不是“离经叛道”,他们本来就是“名修真”。其他八宗首座则是“命修真”,自然会以为“三清”离经叛道。

最开始是只修真命的,但后来就有了“名修真”,再后来就在“名修真”的路上越走越远。相比“命修真”的艰辛,“名修真”则容易的多,只需要有人吟诵、传说,则就能永垂不朽。

但就如洪荒天地不够档次造成洪荒客命不够硬一样,宇宙最开始就是“命宙”,或者说只存在真命法则,“真名”只是修炼途径,这就使得“真名”很脆弱,也就有了后来造成“命宙”沉眠的“修真命名”。

也就是将“真名法则”硬生生的添加上去,让宇宙有了自己的命与名,即“修真”。

三清就是在宇宙成为“修真宇宙”后才诞生的,但三清也不知道究竟是谁创造了他们,三清就开始寻找答案,接下来就发生了很多剧情。

胡山雕其实是一点也不关心“三清”剧情的,他只想获得回归地球的“线索”,这也是他坐数十个小时星舰前来妖洲找“上清”原因。玉清显然也知道这一点,粗略提了提“三清”是三个而不是一个的过程后,就切入胡山雕关注的话题。

大约两个小时后,上清提着一个行李箱离开“夸因街7714号


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