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第十四卷 真名真命,势不可挡 第四节 你拿走我的身体就把我的名还回来

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夺舍家伙的“名”。

记忆并未在此处停止,灵魂附在牌匾上的年青人被一股强大的力量吸扯,也不知过去多长时间后,投附到一具躯体内并与之融合,但这具躯体却没有任何的“记忆”。就在融合这个具躯体时,有一股奇特的能量出现,由于此时是以“旁观”角度阅读这段记忆,也就知道这股奇特的能量,其实是另一个人。

“我是太上老君也是太清,你抢先一步夺得先天真身,我只好顺着你前来的气息,夺得你的躯体,并以你的身份在蓝星存活。你经历了这么多,自然知道残破星舰之事,而我知道星舰在何处,自然很快就能找到。”

“虽然找到了但却无法启动,需要一个契机才能得到接迎,我自然不知……”,太清一言不合就当“话唠”,吧啦吧啦说了一堆。

契机就是“返朴归真”,“三清”在修真时代也是很牛逼的人物,也因此,“返朴归真”时自然也是要将这位“大佬”还原。“三清”是先天本名,或者说九宗首座都是“先天本名”,三清的离经叛道就是他要转向“先天本命”。

道珠就是“三清”的“真名珠”,也是胡山雕魂穿夺舍的“三清地球”,三清创造出人之标准后,就起了将之炼为“先天本命(真身)”的心思。过程如何,自称“太清”的也没有细说,胡山雕也不觉得多重要,他关心的是,“太清”是不是要夺回“真身”,即是他胡山雕此时的肉/身。

“不,我此时要的是名,请把名还给我”。

胡山雕更不可能把“道珠”还给“太清”,不是不想,而是“道珠跟真身”是融为一体的,要还的话,就只能连“真身”一起还。但这不可能,胡山雕是没有“先天本名”的,“如我是道,无极玄德”在“归真”判定中,不属于胡山雕的“名”。

“我把名还给你,那玉清跟上清再跟我要名,我怎么办?”胡山雕问道,他倒不是拖延时间,他已经知道“道珠”与“三清”彻底没有关系,“太清”的名,其实就是“太清山”界碑,也就是“太清山”道场是要还给“太清”的。

归真时,太清或者说是“三清”从地球返回修真宇宙,“三清”是属于“先天真名”的存在,“返朴归真”自然是让“三清”回到“先天真名”。当然,并不是完全回到以前,“返朴归真”是似是而非的,认真也就输了,但不认真会死的更惨。

凡宗在修真时代是确实存在的,就如神宗、魔宗等等,都是修真时代强大的宗派,三清、鸿蒙等九位也确实是“首座”。因此,三清就有足够的


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