象，胡山雕当机立断将石像人收了回来。石像人一离开，虚空命气没有的可“储存”的目标，彼此冲撞，融合，绞裂，但这些都是在无形中发生。
胡山雕扛着石像人飞速奔跑，一龙一蛇紧跟其后，轰，后方有巨大的气流袭卷而来，原本无形的虚空命气，此时形成巨大的“气柱”，从拳头大小的洞口，冲天而起。但奇特的是，洞口并没有被撑大，气柱也因此底端小，上端大。
大量的自歌兽被惊动，纷拥而来，围着“气柱”唱起了歌，自然不是崇拜，而是把“气柱”当成入侵的敌人，然而，一直有效的歌对气柱却毫无作用。自歌兽并不气馁，反而越唱越高亢，令人啼笑皆非的结果出现，大量的自歌兽把自己给“唱”死了。
冲天而起的“气柱”持续了十余分钟，自歌兽的“自”嗨是无法持续这么久的，而“自歌”对于它们而言也是需要付出消耗的。“自歌兽”的智商不高，它们领地意识强，战斗时不死不休，也就造成它们最后把自己给“唱”死的结果。
胡山雕三人并没有看到这个结果，他们被“气柱”溢散出来的“气流”所冲击，得亏胡山雕选择的是内“岛”方向，他们直接被“吹”进的岛腹。而“自歌兽”在“强敌”没有击败前，通过“自歌”不停呼唤增援，岛腹内的“自歌兽”也因此不断前来，让胡山雕三人免遭围殴。
黄弓蛇跟婴龙座很自觉的离开，胡山雕在确定这两家伙不在附近后，内视“本命”里的“名曰”，名曰：太清、玉清、上清、胡山雕，这四个名其实就是四尊祀象或四根祭祀权杖。
大佬们破除尘封时，也必然考虑到“职业祀像”会随之消失，洪荒客是不需要通过祭祀学院获得“祭祀术”的，他们属于天生就拥有“祭祀道术”的群体，
胡山雕原本是要“连接”洪荒跟太清，再与“石像人”进行“连接”，但他有两个本命，一是洪荒，一是道珠。尝试“太清”连接“洪荒跟道珠”，失败，尝试“太清跟洪荒”或“太清跟道珠”，成功。
受命于祭，祀奉于洪荒天地，令其名曰：太清像。
不知存在于何处的“洪荒天地”降临，“太清之名”化成一尊与面容俊郎，三米高的影像，“石像人”本已裂缝斑斑的躯体顿时飞出一块块碎片，融入“太清”虚幻影像内，虚幻慢慢的凝实。
此时的石像人已经失去半个头颅，左躯干，但腹下仍然保持完整，胡山雕挠了挠下巴，放弃“名曰”太清祭祀权杖的打算。黄弓蛇与婴龙座的操作跟胡山雕并无不同，但他们“名
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