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第十二卷 大争之世,以人为本 第三十九节 只因意难平而蹲江边吹个风

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极柱者也各占一府,总计36府。

玄宗九帝、繁星九主及被胡山雕称为“八圣”的首座,被胡山雕称为“六御”的宇级大佬,以及诸多潜伏多年的大佬,就是“祭与极”的幕后推手,也各自占据一府,共计91府,而胡山雕是被拉进这个组织的,加上他则就是92府。

杨丐等人选择了“祭祀”,因为就算他们被转化了,本命仍然是后天,而离帝曾说,现如今存世的“星君”数量不会超过300,余者不是转化为人,就是固化为兽禽,再或者就是“诡君”。

变化最大的其实是“三空”,如今也没有“三空”,天空、虚空、星空已经融为一体,统称“星空”。主星继被极宙削弱后,再次被“祭与极”削弱,它们如今更多是做为“锚”的存在,当然,星主仍然可以将其做为“储物空间”。

最惨的就是“星宿”,正确的是说是修炼者们,他们与星宿的联系断绝,储存在其中的物品自然也被气化而被“命宙”获取。可以说,命宙除了被强塞进一个“祭祀法则”外,是此次“祭与极”最大的赢家,但它若是有意志,必然也是不想成为赢家的。

“以前我没得选择,如今我想做个好人,不,我想做个选择”,蹲在“槛江”边的胡山雕说了句台词。

大佬蹲江边不知琢磨什么,麾下们也是一脸纠结,最后还是硬着头皮前来打扰大佬,问,首座,命诀可有?

胡山雕纳闷,炼气诀不是现成的吗?尽管以前是淬魄、淬魂之类的,但“极燃”法则跟“祭祀”法则并没有脱离“命宙”,以前那些修炼诀是可以继续用的,倒是“术式”方面更加的多变,也可以说简单,也可以说是复杂。

之所以简单又复杂,则就是“祭与极”的操作颇有点“随心所欲”的意思,可以说,只要层次、命气跟得上,脑洞有多大,“祭与极”就能施展到什么样的地步。

“祭与极”的等级设定仍然是“方宿祭、明暗经、空虚星、宗典宇”,而没有“命数值”做为等级标准后,经验值就成为等级的标准。命气则就是一切的能源,攻防敏疗等等则就是“命道”,举例,风燃的话,风盾为防、风疾为敏、风刃为攻。

若是要琢磨出攻防敏一体的“风燃”也是可以的,这就是临时燃装,所以,知识储备不够的修炼者,就只能去山寨别人的构思,而知识储备够的修炼者,临场应敌时就拥有大量的底牌,敌人是很难琢磨到“风燃”可以运用到什么地步的。

杨丐仍然是“风燃”,他们这些麾下跟胡山雕的命气尽空


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