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第十二卷 大争之世,以人为本 第二十八节 修炼独行名为重整装待发

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于胡山雕的底细不明,阿布陀接受“拓荒财团”在北槛大陆的失败,并赔付高额费用,当然,这些费用如今早就赚回来了。阿布陀派出无数的“拓荒财团”,也是在寻找“极道”线索,他倒是知道“戎、祀、国”三个极道,但阿布陀不会选择这三种极道。

物源极道的关键在于“物源融合诀”,它跟“元辰诀”的基础“元动诀”的作用相同,都是为以后,进入针对性的“感悟空间”而打下基础。银铃跟胡山雕的区别在于,她所拥有的眷顾比胡山雕差太多,这也是她只能获得“元动诀”,胡山雕则稍有感悟就能进入“玄光空间”获得元辰诀。

物源融合诀是“元辰诀”锁定,胡山雕费了一番周折才弄到手的,它之所以会被“元辰诀”锁定,则就在于“元辰诀”需要此诀的“物源融合”。但“物源诀”本身也是基础“极道修炼诀”,其价值自然难以估算,阿布陀获得后也不可不能识货。

阿布陀倒也不是获得“物源诀”后就立即选择它做为自己极道的,他是几经思考后才决定的。胡山雕的麾下都是修炼“物源诀”,这是因为他们都拥有数量不等的“起源之物”,阿布陀同样也拥有不少起源之物,但“源极道”只能选择一个“起源”。

最早的“宇宙之物”并没有具体形状,全都是“光”,所有“宇宙之物”拥有形状都是“升燃末期及九宗前期”之间空窗期时出现的。其形状参照于地球洪荒时期的物种,也因此统称为“荒兽、荒植”等等,之所以会有这样的参照,则就是玄宙汲取了“星君”们溢散出来的信息。

也正因为发现了这些熟悉的物种,星君们才意识到玄宙能够“窃取”他们的信息,也就开始钻研如何封锁命纸,净化不自觉溢散信息等等等玄通。

阿布陀选择的是“起源之物:獒”,獒是一种大型荒兽,以它为起源的有狼、狮子、犬等等,但“狼、狮”却也是两种荒兽,同样也有“起源之物:狼、起源之物:狮”。物种之间都是有共性存在的,也就使得“源极道”的资源竞争激烈,特别是那些濒危的物种,被融掉一个就少了一个。

相比人间众们获得物源信息的艰难,名义统治“小过大陆”的阿布陀则有钱有人有地盘,也因此修炼速度要比人间众快得多。人间众修炼“源极道”也有六七年时间,阿布陀则修炼不到两年,杨丐宗武等人仍然是“源初期”,阿布陀已经是源巅峰。

但与杨丐宗武一样,阿布陀也没有进入“悟源空间”,他倒未怀疑“源空间”的存在,而是怀疑胡山雕动了什么手脚。但通过创


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