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第十二卷 大争之世,以人为本 第五节 集体的力量才是修炼路途上的助力

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就能知道其人的禀性,然后再发送征召信息到这些人手上,让他们前往各自聚集点,领取装备组成临时“迁移护卫队”。迁移护卫队的福利很高,收到入伍征召信息的人少有拒绝的,而拒绝并不会受到惩罚,但会记录在案。

生活在“权限制度”下的人,都非常清楚一旦有不良记录在案,不仅“文明点”会被扣除,以后找工作也会有所影响,特别是对后代的影响更大。因此,迁移令虽然民愤较大却也没有引起什么冲突,而没有在规定时间内抵达指定“定居点”的则视为放弃“惟城户籍”。

胡山雕倒不是残暴,而是这种迁移是必须的,惟城目前的人口、田地、资源等等分布是不合理的,它毕竟是由多个势力占据后形成的局面。惟城全境的结构不合理也就不利于统治,市级机构只能是一个,县、镇、村也是需要规划的,即利于统治又利于防御或进攻。

区域界限不是由人制定的,而是由宇宙划分,兕赢府在天地规则内是“十一城”界定,随意割据或改名之类的并没有什么影响,但对于“文明柱”却是有影响的。

所谓“一方山水一方人”,每片区域都有各自的特色,这些特色综合后又形成“惟城”特色,而十一城全境综合后又形成“兕赢府”特色。“特色”也可视为“天地命纸”,通俗的理解就是“风水”,这也是为什么第一道政令是“迁移”的原因。

惟城市全境是一市八县,根据3700余万人口的散布进行就近迁移,对惟城面积而言,3700余万人口并不多,但对于就业而言,人口还是太多了。惟民市、惟勾市的人口其实并不多,主要是热巴、扎格等原属于“扎巴格勒”势力的四个市。

这四个市的人口原本也只有三四百万,但落到其它势力手中后,其它势力就将大量流浪汉、乞丐、有前科的罪犯等等全部强制迁移到这四个市。如此的话,就业、治安、城市环境等等压力骤减,而那原本属于扎巴格勒势力地盘的恶化,势力统治者就不是很关心了。

胡山雕是“无利不起早”的主,他连北槛大陆都不怎么上心,对统治“惟城”自然也没有野心,那他此时对惟城的种种布置,自然就跟“元始”修炼有关。

元印:灵、魂、魄、冥、龙、土。

尽管也能发挥出一些作用,这六印却都属于“孕育”状态,那也就需要将它们“生”出来,按照“混沌、起源、升燃”的修炼大纲,混沌就是孕育。

胡山雕其实也是很懊悔的,他认为自己可以获得更多的“法印”再突破,但“元极道


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