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第十卷 极道多变,极宙玄虚 第十六节 起源之物的展览会以及各方试探

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雕的九个老婆并非在姿色上吸引胡山雕,而是她们当时体内都有“光碎片”,胡山雕遇到她们时心生感应,从而为了探知这种“感应”缘由接近九个九婆,最终撩妹成功。九个老婆体内的“光碎片”最后被胡山雕汲取,那时胡山雕也没有多想,如今却是有些想多,认为“光碎片”也是征召棋子的手段。

宗源是一种抽象的概念及理论,它的框架就是总纲链,链条需要规整有序,但三清这样的例子很容易让修炼者误入歧途,以为“首创”就是“宗源”。宗源的宗在字面上意思是磅礴,浩然,那些奇特诡秘的都是误入歧途,“误入歧途”不代表无法获得“源”,但所得之源能否立宗就难以确定了。

三清创“人”,炎磺创“幽”,李银聃创“鬼”。

幽就是幽灵,是由灵性与其它物质配合玄通创造出来的,炎磺可以说是第一个幽灵,通过吞噬“八宗源”而进化最终前往三清地球,也就意味着幽灵通过吞噬万物进化。

李银聃所在的“小九州”事实上就是“鬼州”,鬼是由“元值”与其它物质配合玄通创造出来的,而胡山雕曾经进行“夺舍”的操作,意味着“鬼”的进化就是“夺舍”。

只是胡山雕在离开小九州后就没有遇到“鬼”,他也只在炎磺的信息中“见”到幽灵,但在其他地方却是从未发现鬼跟幽灵的,也不知这两个物种究竟是数量稀少,还是已经绝种又或是隐藏在哪里。

邪祟或邪怪不是物种,通常将那些从未见过并诡秘的现象皆称为“邪怪”。

但胡山雕认为一切皆有“源”,邪怪是一切诡秘现象的统称,那邪怪这个词是怎么流传出来的?或者说,“邪怪”这个词本身就是“原创”成“源”,那意味着创造“邪怪”这个词的存在,获得了“词源”。

完整的总纲玄通链就是一个完整蕴藏着丰富含意的“字”,即是“篆字”,三清创人参照的是“斡旋造化”总纲玄通,此四字只是这个玄通的含意之一。如今的玄通名称都是多字的,这是九宗时代整理后推广的,毕竟,同一个篆字会根据不同人的理解而出现大量的含意。

玄通修炼者是无法通过闭门造车而得升实力的,除了为资源忙碌外,也要成为“图书馆”的存在,也就是不定要学识渊博但一定是“知识信息储备”深厚。也因此,繁星宗虽然把俗务交给“繁星联邦”管理,自身却也是极其忙碌的,这种忙碌是由上而下的。

胡山雕如今已是“证道星君”地位,他若是要参与繁星宗的业务,必然也是忙得团团转,但这种忙


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