品也一般是跟“火玄通”有关的，换而言之，荷叶窑就是专攻“火”玄通的祭坛，这就使得胡山雕获取外卦知识点的途径被束缚。
弼马知道胡山雕若是愿意相助必会提苛刻条件，却不想这条件已经不是苛刻而是力所不能及。弼马此时已经化为人形，倒也不是长着一张“马脸”，受伤的关系让他就算化为人形也显得极为苍老，他满是皱纹的脸露出苦笑。
“我若有起源祭坛，又何必求助？”
这话倒是真的，起源祭坛疗伤慢是慢了点，效果却是跟“星气”相差不大。
出于神宗的弼马修炼的是“鸿蒙诀”，鸿蒙诀“汲命气养鸿图，蒙蔽玄机超脱”，也因此，弼马因为修炼诀的关系而不能象凡宗那样去“噬命”。如此在修炼速度或疗伤方面也就有诸多限制，起源祭坛则能打破这些限制，并且不会跟“鸿蒙诀”有冲突。
灵宿祭说是胡山雕创造的，倒不如说是“三清”尚未验证“超脱玄通”的修炼诀，事实也证明“灵宿祭”的确“超脱”。修炼灵宿祭的话，无需凡宗“噬命诀”也是可以“噬命数”的，无非是多几道提炼的程序，这一点上，胡山雕就是活生生的证明。
弼马说自己的主星是“坤星卦”，他当年活跃之处就是在“坤大陆”，也就是他所有的财富都在“坤大陆”。胡山雕一听这话就想踹人，老子刚从南玄陆到北玄陆，现在又想骗我回南玄吗？且等等，这岂不是说弼马的星宿在南玄陆？
胡山雕心中一声雾草，引星诀确实能牵引星宿，可有虚空横亘，如何把南玄陆的星宿引到北玄陆，弼马这老家伙真是聪明人，早早就埋下了坑。胡山雕也知道，星宿在哪里其实不重要，修炼者是能无视距离、空间与自己星宿联系的，但牵引星宿就有诸多限制了。
换个意思说，不牵引星宿的话，星宿是远是近都不影响修炼者的发挥，星宿牵引就是要换“主星”，毕竟，主星也是有强有弱的。象“厨弼星卦”就很微弱，而围绕它的星宿也就获得不到保护，因为“主星”的责任之一就是保护星宿。
就如南玄陆的玄修在命纸没有破碎的情况下是不会死的，而灵方期也是如此，到了宿命期则就是星宿不灭我不死。如此的话，“主星”强弱就非常重要了，主星强则自己的星宿遭到攻击时会获得主星的庇护，主星弱，则自己的星宿容易遭到攻破。
南玄陆的星卦几乎都被飞升者占据，也因此，南玄陆在数十万年里都处于“十方”的枷锁，谁若谈及“十方之上”则遭玄宗惩治。这主要也是玄宗没有找
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