因此，莫靓霞想在南蛊市找到毛武是不可能的，除非胡山雕又需要毛武出来撑场面，但最近这段时间，胡山雕是不需要毛武出来跑腿的，莫靓霞在南蛊市转悠三天后，就失望的率团离开。
胡山雕并不关心莫靓霞的行踪，他在完整“穷奇”分类玄通链“洒”向南蛊市后，一边观察南蛊市的区域融合情况，一边琢磨着自己之前刺激的想法。胡山雕认为三清的离经叛道，是将“神魔巫妖仙佛异玄”八位首座都“吃”了，这个猜测的依据就是胡山雕的“命体”。
太清宫、玉清宫、上清宫，虽然是宫殿形态，但并非“异”，从其内部则能清晰发现，太清神，玉清魔，上清巫。
九条银雾所化的龙则是妖。
两仪圆，左为炽阳，右为魂月，中为银河，日月为玄，银河为异。
功德塔则为佛。
九字真言柱则为仙。
麒麟命数得五，穷奇命数得六，羽人命数得六，皆是以“炽阳、魂月、魄骸天平、元力海、玄通图、命脉字、命器形、命邸坛”形态存现。
麒麟为妖，穷奇为玄，羽人为仙，但胡山雕难以确定自己吞噬后会得到什么，并且该怎么吞噬？直接往嘴里塞吗？雾草，太恶心了，而且也难以下嘴，胡山雕认为应该是以“命体”形态进行吞噬的，之前在东蛊市遇到的“噬命叛道者”就是如此操作。
胡山雕不敢在南蛊市“吃”，直接去了银雾之上，银雾之上是“整体”进入的，胡山雕“命体离躯”后抓起麒麟炽阳。命数形态不因命体不同而不同，所有命数形态都是一样的，所以，抓在手里的麒麟灵性命数，就是一团如太阳般的光。
命体的五官都是拟化出来的并没有真正的眼耳口鼻手脚等等，但胡山雕还是按习惯往嘴里一塞，麒麟灵性炽阳就穿破胡山雕的命光落入“凡躯祭坛”命体内。麒麟是妖系，灵性炽阳落入胡山雕命体时，九条银雾之龙就发出龙呤之声，麒麟灵性炽阳则被龙呤牵引着落到那里。
银雾之龙并没有吸收麒麟灵性炽阳，麒麟灵性炽阳则如“球”般往上“弹”，它并没有直接弹到顶端，而是一级一级往上弹。胡山雕能够感知到麒麟灵性炽阳每“弹”上一级就有所变化，但他却不知道具体是什么变化，也就没有什么动作，任由“麒麟灵性炽阳”弹到祭祀顶处。
两仪圆代表着玄与异，但玄与异没有任何的动作，麒麟灵性炽阳显然也避开与两仪圆的接触，它在第九级银雾之龙弹起后，并没有落在地而是悬浮于两仪圆之上。祭祀
本章未完，请点击下一页继续阅读！