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第七卷 灵宿祭天,玄通易经 第二十三节 那些土著顽强活着

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  “简直丢人”,唐桑羊有些愤怒,他虽然转修灵方诀却不认为旧体系会差太多,然而,眼前的事实打了他一巴掌。李长靖、赵天庭等九州人就乐了,他们是坚定的“灵宿祭”拥护者,平时也常跟唐桑羊等人争论。

愤怒的,幸灾乐祸的,不管是什么情绪或态度,都不影响三清势力的大佬们下面的行动,营地控制住后就是搜索。特别是两个命器八方的营房搜得很仔细,大量纸质文件被翻出来,交给专门人员进行阅读,再将重点记下来进行总结。

伯虑界田全图不需要找,它就挂在其中一名命器八方的房中,两个命器八方也没有被杀死,能修炼到命器八方也是不易的,最重要的是,转修灵方诀的话,他们就算知识点积累不够,也仍然能立即转升为八方灵士。

因此,为了活命,两个命器八方又是献祭又是诵念,三清两仪圆印记铭刻在他们魂月深处,完成这个步骤后就可以转修“灵方诀”。玄陆修士其实也是很固执的,大部分修士愿意尊奉三清却不愿意转修灵方诀,发在这两个俘虏没有这么固执。

两个命器八方花了十一天时间才转修完成,在把所知的一切拱托出来后,他们就被李长靖接收,成为尚未组建的九州军团骨干之一。但他们也不可有一来就是骨干,还要接受李长靖的训练,不仅要转换旧体系的战斗思维,还要掌握新型玄器的操作。

有了两个二五仔的情报提供,兴隆发老商号在伯虑界田的资源分布也就一清二楚,基本上这些资源点都没有人驻防,只需要隔一段时间检测一下阵式,补充魂元魄三种能源。而“兴隆发”也没有规定时间收割伯虑界田,有时隔个百年(界田时间)就来收一次,有时隔个千年收一次。

此时距离上一次资源收割已经有一千两百余年,按玄陆的时间就是12年,照两个二五仔猜测,收割时间应该不会太久。来自姑射族的六百余名技术人员,很高兴的告诉胡山雕,他们已经找到一处适合“界转玄”的地方。

列姑射当年也不是一下子就将整个界田转变成玄陆环境的,而是如同盖房子般一点点改造而成。界田要想与玄陆形成网络,就需要相同的环境的,在这一点上,“玄通如仪”与“玄通易经”两种网络都是相同的。

但“玄通易经网讯”与“玄通如仪网讯”更优势的地方在于,前者能够在界田形成局域网,而通仪器却是不行。

要想最快的进行资源收割转移,自然是建造传送阵,单向传送阵可以无视一切进行传送,但除非是面临绝境,否则,没有哪个修士


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