此趟旅游圆满结束，与女朋友跟她那群“哥哥们”回去又聚了两天后，胡山雕就以返回部队为借口重新回到“暗螺峰”。玄士十六山门已经通知当地相关衙门，暗螺峰所属旅游开发公司在胡山雕离开这两天，对外宣布整顿，整个景区也就没有闲杂人等。
暗螺峰的主峰海拔约一千三百米左右，跟绝大多数旅游景区一样都保持原生态，游客若不想徒步行走也可坐传送阵，但路却是很难走的。王晓晨被遗弃的地点并非在那条无数游客踏出来的路边，而是偏离大约五十多米的地方，也就是之前扎营之处。
以扎营之处为起点往西北方向遥望可看到一尊由岩石堆砌而成的“雕像”，景区关于这尊雕像的“故事”倒也不完全是捏造。此尊由数百上千块大小不一，边角却相当规则岩石堆砌而成的雕像，拥有四万七千六百的历史，栖息在此处的是“大有螺”族。
坤陆一京七府，京即是坤京，七府则是“履府、泰府、否府、同人府、大有府、谦府、豫府”。据历史记载，大有螺族最巅峰时期，势力辐射履府、泰府及大有府，氏族如同潮水有起有落，大有府也并非一夕而亡，衰败了将近四千余年才消亡。
现今“戴、傣、由、尤、罗”等姓皆是“大有族”逃亡者后代，但没有哪个后代能重新竖起“大有族”的华章，此族也就正式灭亡。此尊雕像就是大有螺族的创族人，其名就是“大有螺”，它距离固然是四万七千六百年，“大有螺”族却非亡于此时间线。
若非获得过姒碌死亡后的“绿光碎片”，胡山雕也无法鉴定出堆砌出“大有螺”像岩石的材质，或者说不知道它最原始的材质。如今鉴定的话，只能得出这些岩石属于花岗岩一科目，但不属于“玄类”资源，想来也是，若是属于玄资源，早就被搬空了。
但这些岩石最早材质与姒碌死亡的“绿光碎片”相同，也就是能够让修炼者灵性获得补充的物质。这就证实了玄宗关于“世无圣明”的策略，世无圣明真正是指“祀吾圣明”，站在氏族的立场则就是“氏有圣明”。
胡山雕在巡回演“礼律”时就已经发现，所有氏族“祖地”的奇观都是“祭坛”，他也曾冒险主持几场“祭祀”，但都没有起效。胡山雕当时认为是“风气与规格”不匹配，但遇到姒碌再看到“大有螺”，胡山雕找到了答案——灵性不足。
灵修们按照命令将自己的灵性输往高达百丈的“大有螺”石像，然而却是无法输入进去，最开始认为是等级太低，胡山雕亲自输送后也是如此。
隔
本章未完，请点击下一页继续阅读！