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第七卷 灵宿祭天,玄通易经 第二节 灵光一现汇聚碎片

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“职业玄径”代替法效数量,九梯攀登完后的推开玄门就是“连线”成功。但九州是界田,而且它的出现是“宗庭”寻找“半母芒”的计划产物,也就自然存在诸多缺陷。

胡山雕觉得自己必须感谢宗庭,没有宗庭派出炎黄九州实施的“寻找半母芒”计划,他就算穿越过来也不会这么顺风顺水,更细致一点的话,就是要感谢炎黄九州。炎黄九州也有自己的计划,而他的计划让九州“道圣”李银聃穿越成功,从而引发诸多的巧合,让当群演的胡山雕不仅穿越还把“半母芒”带走了。

是的,胡山雕已经确定银雾之上就是当初遁逃的“光芒”,也只有原汁原味的“半母芒”,才具备这么多能让胡山雕一帆风顺的“外挂”。不过,“半母芒”显然也是极其虚弱的,胡山雕推测,一是当年输送大量飞升者削弱了它,一是没有完善的“回归”让它遭到重创。

拍了拍额头,思路转回到正确修炼上,整理这个可不是胡山雕无聊,而是事关他能否晋升“命邸十方”,也关系到他突破到“非人”探索“卦”。

连线成功后,玄通就是完整的,但每个玄通蕴含的知识点却是不同,这也就体现出玄通存在高低的区别。这是第一条线连接成功,接下来还有八条线,但资质差异在此体现出来,只有一个玄通的人就只能连接一条线,九个玄通的人才能连接九条线。

但一玄资质也不弱,按照胡山雕这种修炼方式,就会出现“命纸虽厚,命数难定”的情况,也就是一玄资质也能修炼出命脉、命器。

六十四卦芒与母芒之间的线一直没有断,玄陆如今存在的六十四府就是线头,连接着存在于虚空与玄陆中的六十四卦陆。按照最初吞噬的演化,胡山雕推断就算不进入这六十四卦,只要连线成功也能从六十四卦中获得给养。

“卧槽,绕来绕去又变成虚拟游戏了”,胡山雕吐槽道。

是的,按照胡山雕的推演,肉/身不进六十四卦陆,由“灵魂元魄”形成的命体则可以进入卦陆,然而,这不是真正的虚拟世界,一旦死了也就死了。

飞升者们当年就是以这种方式杀进小光芒内,也因此看起来是“人形”,实则是“神魔巫妖仙凡佛异玄”,就是如此的命器或玄器的形态。不过,现代与那时自然不同,上清宫军团数万人就是从姤陆离开的,而大量九方,十方也从玄陆进入姤陆。

这说明“玄易六十四”看似肢离破碎实则都连着血肉筋骨,但若想修炼就只能是“命体”进入。推演到这里,胡山雕想起那群姤陆出生的熊


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