刘正用与文榆很轻松的就将“两仪”印记抹除，但两人也注意到，若是他们诵念“三清至上，聆听九州”的三清咒次数增多，两仪印记就会加深对魂念半月的铭刻。一旦“三清咒”铭刻到魂月深处，两人自然清楚这意味着什么，那现在摆在面前的就是两个选择，不再诵念或继续诵念。
就如贵如枫与鬼如土两人为了突破方士等级而最终成为虔诚级三清祀徒一样，刘正用与文榆卡在八方已经很多年，影响他们修为瓶颈的因素很多，其中有“旧伤”。刘、文二人正是见识了贵、鬼二人迅速疗伤后，才起了谎报死亡实则囚禁贵、鬼二人的心思。
贵如枫与鬼如土很乐意“三清祀徒”队伍中增加两个八方，事实上，刘正用与文榆两人之前盘问的方向就是错的。刘正用与文榆要贵、鬼二人供出“三清”是谁，同时也要供同其余的三清祀徒，且不说贵、鬼二人根本不知道“三清”是谁，单是要供出其余祀徒就不可能。
胡山雕在狩祀节时与贵如枫、鬼如土都有接触过，而贵、鬼二人则视胡山雕为三清使者，所以，让贵、鬼二人供出胡山雕是不可能的。但刘正用、文榆询问三清咒、祭祀仪式等等时，贵如枫与鬼如土纷纷表示“聊这个话题，我可就不困了”。
刘正用今年71岁，五玄资质，年轻时被费阀发现从而成为费阀勋贵，在费阀资助下，年仅40岁就晋升八方初段，此后再无寸进。
“六方引命器，七方凝命器，八方铸命器”，若是用铸剑来形容的话，引命器就相当于“剑”的造形设计，凝命器则是打造模具，铸命器则是材料提炼、倒入模具、铸造等等。而铸造过程必须是一气呵成的，容不得半途歇息，所以，八方修士的瓶颈在于两个大的方向。
一个方向就是无法一气呵成，一个方向是穷。
要解决这两个方向倒不是没有办法，办法就是“降低要求”，玄器与命器的区别在于，前者是外物，后者是内在。手持玄器的八方跟拥有命器的八方战斗，输的必然是手持玄器的八方，输的原因是较多的，比如灵性的消耗、玄通转辐、攻击力度等等。
而不管玄器或命器都是“天地、规则、罡煞、洞天、福地、秘界、三鼎、小境、基础”九个等级。降低要求解决瓶颈，就是在铸造命器时不要把命器等级设定的太高，若是直接奔着“基础级”命器而去，突破瓶颈是很简单的事情。
但问题是都特么是“八方”实力了，谁还这么不要脸面的铸造基础级的命器？低于社地级的命器都是不好意思见人的，
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