的银线，银线一则太阳，一侧是半月。胡山雕交给江朝先的“元转灵”玄器列式，就是从这个“银河日月”中推演出来的。
九州祀众与玄陆祀众最早都是浮立于魂念半月一处，胡山雕随意一个“九字玄通”中的一字启动，“S”形银线（银河）就会流淌不止，从而将祀众们转移到“灵性炽阳”一侧，而转移就是“灵性”的转化。
转化只需要一次，但祀徒们提供的灵性却是源源不断，银雾之上自动将祀徒们分为三六九等。转化后的祀徒全部被移出“银河日月”，每日灵性提供低于1丈者处于遥远的银雾之中，高于1丈的则近一些。
胡山雕早有心思在银雾之上建造“三清观”以及附属建筑，只是一直没有材料可挥霍，如今发现龟丕田的一处元晶矿，他就打算挖一挖。
银雾是无法“储存”的，银河日月除了能收容祀徒外，也不能储放物品，李银聃记忆体就成了唯一能放东西的地方，所以，这座巍峨的雕像身上挂满了东西，胡山雕在银雾之上落脚之处也是李银聃记忆体。
站在李银聃记忆体其实也是自己地球肉/身的头顶，胡山雕先将元晶石放下后从雕像的耳朵里掏出离别钩。离别钩是小镜级玄器，在元晶石上雕几个字是没有问题的，胡山雕倒也不敢拿着它去龟丕田杀敌，毕竟，所有人都是身无一物进入的，事后问起来，他无法自圆。
“三清至上，聆听九州”，胡山雕用离别钩刻在元晶石的就这八个字，而这八个字形成的“三清祭祀”是极其霸道的，它不会管念出此八字者是否主动，只要念了这八个字就是三清祀徒。
但修士们都很警惕，他们也知道类似“三清至上，聆听九州”这种词组，必然含有某种特殊的法效。因此，他们一般不会呤诵完又或是呤诵完后就立即查探玄府，这种含有特殊法效的词组，基本上都会出现在魂念半月，只要月面有什么痕迹就必然中招了。
胡山雕扛着“三清祭祀”的八字元晶牌返回龟丕田，他出现的地方就是消失的地方，但那个龟丕田戎显然并没有原地等候。胡山雕眼中爆出一道光芒，光芒中隐约有“阵”的简体字，阵字玄通的“勘探”使胡山雕的双眼能看到很多隐藏或隐形的东西。
就如赵本兴能感知到胡山雕本命气息的特殊一样，所有人都有自己独特的本命气息，胡山雕先是以“阵字玄通”捕捉之前电之玄通田戎的灵性、魂念，然后施展“皆字玄通”预言能够凭此追踪到那名田戎。
灵性骤然降低，预言随之成效，冥冥中有什么牵引着
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