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第三卷 众星捧月,我道独行 第三十九节 人间兵器

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  霄州位于九州的极东,它相邻的是尧州与炎州,但读过“九州史”的都知道,玄劫尚未出现前,只有玄陆而无九州。玄劫将玄陆分成玄界及其它,其它是什么意思?就是未定之界,所以,后来才有阴间、人间界、元界、冥界、十殿等等诸界。

九州:颛顼州(太一)、帝喾州(四时)、尧州(通天)、舜州(元始巫)、大皞州(酆都)、炎州(灵方)、少昊州(承天)、中州(天庭)、霄州(玄烛)。

这后面括弧里的就是定夺一州天地的圣人之名。

因此,一旦涉及到州与州之间的战争,往往不是列国战争,而是圣人之争。

霄州是由玄烛圣人定夺,但这位大老爷销声匿迹几千年之久,否则,也不会任由人间三圣在霄州楚国动手脚。而太一、四时、天庭三位圣人为什么没有在自己所定之州行事?因为他们是被驱逐的,也就是如今的颛顼州、帝喾州、中州,已经不是人间三圣的地盘。

如此也就能知道,霄州原来的老大“玄烛”也在数千年前被搞了,究竟是寂灭还是沉眠,那只有圣人才知道。

宗泽也因此担心“真人”是玄烛圣人创造出来的族群,这个族群以不死之玄通,让整个霄州陷入混乱,从而让玄烛圣人有重掌霄州的机会。

胡山雕只能在心里说“宗老大,你想太多了”,有时候不能说实话也是蛮痛苦的,胡山雕此时就很痛苦,他支唔一番后就起身告辞,没有注意到他匆匆离去,让宗泽露出若有所思的神情。

从楚士司后门的密门离去,左右无人之际就激活“界道”直接出现在鹰爪司司尉厅,从左侧书架第三层找到宗泽提到的“孟素心等民录”。之前与宗泽交谈时,胡山雕提到楚国制度与九州列国大不同,为何对一些传统如“六民录”没有进行改制。

宗泽当时露出颇为奇怪的神情,他问,你也支持素心等民吗?

胡山雕懵逼,素心等民是什么?然后,宗泽就让他回去找这本书看一看,六梯位再加上灵性高,魂念强,阅读数十上百页的书籍只花一炷香。但快是快,要理解的话就需要慢慢回忆,胡山雕与所有玄修一样闭眼养神,实则是在回味书的内容。

素心等民论就是“众生皆平等”,反对六民录,提出野民也是人族,归民向往文明,生平勤劳耐苦,平民智慧多谋,国民世间蛀虫的一系列论调。孟素心对国民以外的五民进行高度赞扬,对国民进行严厉的抨击。

因此,楚国国民对孟素心极其厌恶,楚国文林及官圈也同样对孟素


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