西，两者之间相距较远，“山石氏”是北碧宫峰最大的山民部落，碧带山就是“山石氏”的祖地。山石氏内部并非铁板一块，灌题原的“山石氏利石部”就与祖地不合白。
碧带山的灵叫“青碧”，状如马，额有三角，声如鸟；灌题原的灵叫“砥”，状如牛，独角白尾，声如“蛟”。
胡山雕花了两天的时间才抵达“灌题原”边缘，从深山老林中出来看到茫茫平原，整个人顿时跟平原一样心情开阔。凹陷在群山峻岭中的平原是自然形成的奇观，平原上植被茂盛，规整横纵的农田在视野中铺展而开。
山石氏是个统称，每个部族都有自己的部氏，利石就是盘踞灌题原山石氏的部族，此族由于地利的原因成为异类。山石氏的传统是牧狩，牧的是林场、石山、狩的是野兽，林场石山让山石氏在“休狩”期时无需迁移也能存活，利石部却是抛弃传统进行农耕，这就是它成为异类的原因。
灵是由天地元力凝炼而成，它本身没有智慧法术玄通，要实现祭祀祈求，灵的作法就是以最纯粹的“元力”进行滋养或灌输，这对环境的破坏是极大的。如果不能解决这个缺陷，随着时间推移，灵就会摧毁一个区域，从而使得到它帮助的人失去家园。
而失去“祭祀”回应，灵也失去生存的土壤，最终重新化为天地元力，修复被它自己所摧毁的区域。如果能解决“灵”破坏环境形成的缺陷，灵可以不断成长，而它所庇护的部落也会不断强大。
胡山雕利用“银雾俯瞰”寻找灌题原的“破败之地”，却是没有找到，这让他怀疑“利石部”或许找到解决“灵毁”的办法。为了打探情报，胡山雕下线返回银雾之上，取得一批物资，如糖、盐、布匹等等这些山民所需的。
同时还将三个车厢也取下来形成三节车，然后在灌题原东部以武力驯服一头野兽让它拉车。灌题原上的路都是经年累月踩踏后形成的，并非利石部修建而成，准备妥当的胡山雕就驱赶着“野牛”拉着三节车，顺着一条踩踏出来的路朝最近的村寨行去。
顺畅的进入村寨内，胡山雕有些意外，他可是知道山民村寨对“山外人”的警惕，但这个村寨居然没有守卫出来阻拦，而是任由他驱赶车辆进入，“这么好客？”胡山雕心中嘀咕，山民凶残不假，但好客也是真的。
“山外人，你有白糖吗？”
“山外人，有精盐吗？”
“山外人，有虎头面具吗？”
三节车进到村寨中心的空地后，大量闻讯而来的山民将胡山雕
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