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第二卷 郢都妩媚,惊鸿照影 第三十九节 在一方

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就是去银雾之上拔一根属于自己的头发就行了。他的肉/身平时是雕像不是血肉之躯,但每天十二时辰的三息灵身融合时间时,他的肉/身就处于血肉之躯状态,那时就可以拔下一根头发。

今天的三息灵身融合还没有用掉,胡山雕先下线返回银雾之上,接收了一些关于“玄界、圣人”等等信息后,他在被弹出身体时很顺利的拔下一根头发。在银笔峰的藏品中找出一个盒子,将这根头发放在里面,然后上线。

再次进入碧宫峰北,胡山雕赞叹碧宫峰真是一块宝地啊!他先从棺材岭穿过前往“地木窟”,此次倒不是要什么物资,而是问老蒙头知不知道辨识“一方”的办法。老蒙头虽然阅历空白却具有很深的知识储备,赢勾不知道的,老蒙头或许知道。

灵、魂、魄是三种不同的物种,除人族以及特殊存在外,其余物种都只有魂或魄,不存在“魂魄”。正式攀梯成为玄修后,玄修就诞生了“灵”,灵的存在使玄修具备施展“玄通”的基础,换个意思说,玄府就是“灵”。

因此,赢勾在不得己的情况下,将自己的魂藏进玄府内形成“灵魂玄府”,再将灵魂玄府移到头颅处,头颅是魂的居所,就形成“灵魂颅府”,从而让他的寿命以另一种形式得以延续。

如此也就能明白,“灵”实际上就是由元力过于浓郁而形成的一种存在,魄则是物质浓缩后形成的,而魂却是需要一种特殊环境才能形成,如地木窟这样由“首梯”玄士尸体形成,长年封闭再加上环境特殊,才最终诞生老蒙头。

“你居然知道这么多?”胡山雕一脸“震惊”,他这表情极大满足了老蒙头,老蒙头如胡山雕所愿,又巴拉巴拉的卖弄他的知识,而他的这些知识其实就是“蓬莱大罗金仙”的遗产。

地木窟就是“蓬莱大罗金仙”的尸体,胡山雕也因此相信“碧宫峰与支珢山”是圣人尸体的说法。想想,一个首梯玄士的尸体就如此庞大,那更加庞大的碧宫峰与支珢山是圣人尸体也就不奇怪了。

楚江王熊启白并没有死,他若是死了,尸体或许不如蓬莱大罗金仙这般庞大,但体积也不会小到那里去,而且,首梯的尸体一般都是“径名”。也就是说,楚江王的尸体会变成一条巨大的“河”,这条河或许会与真正的“楚江”融合,或许会隐藏在地底深处,只要找到就必然收获丰厚。

“捡尸果然是发横财的最佳途径”,胡山雕带着一堆新知识离开了地木窟。

老蒙头虽然没有给出装备,但他的知识却让胡山雕有了找到“一方”


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