赢勾观是“前院后观”的格局，全长约六丈余（25米），宽约两丈余（9米），院内空无一物，观内则竖立着一尊高约一丈余的骷髅。此骷髅并非雕像正是一千块骨头组构而成的赢勾本尊，而他左手骨掌托举着一个头颅，此头颅正是陆远鸣之头。
胡山雕正纳闷自己明明把陆远鸣的头颅埋到离观较远的地方，怎么会出现在赢勾骨掌上时，陆远鸣头颅紧闭的双眼突然睁开。胡山雕顿时身体一麻，不是中了法术而是“受惊”，噌一声往后空翻又一个懒驴打滚就滚到院子内，直身望向观堂却没有任何异况。
之前的“小观世音”玄通只是引介，若是没有肉/身融合了老兵骷嵝头，就算有小观世音玄通，胡山雕也无法操纵赢勾。而赢勾也恰恰因为失去老兵骷髅头，无法完成“现世”，出现了与“楚江王”类似的情况。
陆远鸣的头颅此时眼睛瞪得浑圆，他脸上的皮肤、血肉瞬息之间融解，最终成为一个骷髅头，一束金色光芒将陆远鸣的骷髅头笼罩，陆老头的骷髅头顿时化为金光。不算耀眼的金光内，一道黑影在扭曲，翻腾，最终融解于金光中，金光随之隐没赢勾巨大的骨架内。
胡山雕看过这个变故后才意识到陆远鸣之前尚未死透，他的灵魂仍然躲在头颅内，陆远鸣或许心存一丝侥幸，那就是胡山雕在久等他不至后回郢都寻找。陆远鸣的这丝侥幸成功了，胡山雕确实回郢都寻找他，并找到他的头颅带回到嘉茂湖。
但陆老头显然没有想到“嘉茂湖、赢勾、胡山雕”三者之间会产生“玄妙”，他原想休养后联系胡山雕解决自己复活的困局，却最终成为赢勾的给养。而成为赢勾的给养，也意味着陆远鸣死的不能再死。
何方神圣这款游戏不是仙侠而是东方玄幻，世界设定里并不存在“轮回”，但夺舍、寄体等等却是存在的。长生或永生，要嘛是在寿命上做文章，要嘛是在灵魂上做文章，两条路都很艰难，稍有差错就万劫不复。
赢勾现世就是灵魂延续，关键还是在“玄府”，灵魂最佳的寄宿就是“玄府”，而在“玄府”在肉/身无法保存的情况下，可以进行“移位”。
陆远鸣就是将灵魂寄宿在玄府，再将玄府移位到脑袋，然后滚到暗处躲过后续的攻击。
赢勾同样也是先将灵魂寄宿在玄府，但他同时炼化大量的骨头，再将玄府分散寄宿在这些骨头骨，风险虽然平摊了，只是一旦失掉一块骨头，灵魂就不完整，玄府同样有漏洞。要想修复，除了找回失去的骨头外，就是吞噬类似陆远鸣这样的
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