我们问他有什么要求。
“白猫也要和我们一起走，希望你们能和这家人商量。”史文生说。
讲完所有经历，众人跟我打趣，说我是上师转世什么的。我苦笑。对他们说我一点感觉都没有，完全没有上师的觉悟，也不知道自己的身体好在哪。该累一样累，该感冒一样感冒。
巴梭和这家人商量，要把带着才从怡宝回寺里。我瞅个机会问史文生：“我们是同一个人吗？”
史文生笑：“不是，你放心吧，你还是你自己。我也是史文生。不是上师宗磕玛珠，他已经死了。转世成谁就是谁，你不是别人的附庸，也不是顶着别人的灵魂，你就是你自己。”
这句话消散了我的心理阴影。我是上师的转世，这个听起来挺牛逼，但细细一想，会觉得非常可怕。因为我没有了，成为了别人，这里有一个自我认定的坍塌。我忽然有些明白，科学幻想上的克隆人战争，他们为什么要反抗人类，因为骨子里失去了自我认定，“我”消失了，根本就没有“我”，居然是别人复制出来的。这样的心理机制。看似简单，其实是一个人立足于天地的根本，连“我”都没有了，你还活什么大劲。
我又问史文生：“在洞窟里，我看到金身喇嘛本来有能力制服花图郎，可为什么要放纵他用刀杀了花清羽？”
史文生半晌沉默。然后道：“人生而有因果，前世的因，后世的果。花清羽能舍身为上师挡刀，甘愿受死，看似一劫，实则一果。你不必追究了。天行道，不要用人的道德价值观来评断。”
他看看我：“罗稻，你资质平庸，徒有金刚身，是凶是福，现在还说不明白。希望你不要仗持这个能力，为非作歹便好。”
我听得都笑，就我这熊样还为非作歹呢。
经过协商，这家人决定让才从怡宝跟随我们回寺，同时他的父母也会跟着一起去。
我们在这里耽误了太长的时间，第二天一大早出发，村长非常热情，在村里找来了几头骡子，我们一人骑着一头。所有的村民都出来送我们。他们唱着当地的土歌，为我们奉上碰头礼。才从怡宝和他妈妈骑着一头骡子，小孩躲在妈妈的怀里，眼睛一眨一眨着，我怎么看他怎么别扭。
我们一行人从村里出来，骑着骡子，晃晃悠悠向着遥远的山寺进发。
这段旅程，说起来也有些伤感，回去的队伍里少了花清羽。我有种人生就像是一列旅途中的火车的感觉，我们在某一站上车，在车上认识了一些人，他们中有的人陪伴
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