案，他们居然看不出来！有人道：“这是什么，足印吗？”
我让这群和尚急死了，心里着急，便脱口而出：“这是一朵面向东方的莲花。”
喇嘛们一起抬头看我，表情很难形容。为首的老喇嘛换个方位看了看，说道：“确实是莲花，面向东方。”
巴梭急切地问道：“是不是说明上师的转世方向在东方？”
老喇嘛摇摇头：“这个需要转世大师的精确预测。”
我看着莲花图案，莫名中有股的颤栗感。这是一根枝条上生出三朵花的莲花。三朵莲花同根同枝，一左一右两朵花微微下垂，中间的那朵高高翘起，三朵花都面向东方。
寺里有专门记录的喇嘛，用摄像机和相机把这一幕都拍了下来。
老喇嘛津巴波肯走过来，让我们这些散客和记者们先回去休息，剩下的工作是寺里比较隐秘的环节，要收拾尸体残骸进行埋葬，不希望我们这些外人还留下来继续观看。
我们回到山上的房间。冯良和蔡玉成从来没见过这一幕，兴奋不得了，坐在屋里的地上津津有味聊着刚才的细节，冯良把相机镜头打开，找着自己满意的照片。
而花清羽没有参与讨论，他站在外面的走廊上，依靠栏杆，看着远处暗红色的云层，脸上尽是感伤。
解铃倒是没什么特别的反应，他半躺在毯子上，手里持着古老的经卷，点着油灯，津津有味读着。
这时，有脚步声从外面传来。巴梭领着史文生的手走了进来，后面还有几个戴着黄帽的老喇嘛。
我们赶紧站起来施礼，花清羽也走了进来，表情有些僵硬，显得非常紧张。我们都知道，喇嘛们将会宣布认证的结果，史文生到底是不是仁波切转世，很快就有定论。
如果史文生的身份得不到寺里的肯定，即使他真的是什么大神，恐怕也要离开了。
老喇嘛津巴波肯拉过史文生的手，缓缓说道：“孩子，我们已经认证过了。”
“怎么样？”花清羽问道。
津巴波肯沉吟片刻，说：“我们修行不够，境界尚浅，无法认证孩子是否是宗磕玛珠仁波切的转世。”
花清羽皱眉：“到底是什么意思？”
津巴波肯道：“这个孩子在认证中，所有的选择都是正确的，选择的过程却似是而非，奇妙玄奥。我们认为这个孩子即使不是上师的转世，与本寺也有极深的缘法。”
“那你们想怎么办？”花清羽问。
津巴波肯
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