来说，这都是芝麻大小的事情。
临走之际，他却只觉得心中有些不吐不快的东西，还是对王世贞进行了一番劝导。
内容就是告诉他，复古的局限性。
并以这本兰陵笑笑生所作的话本为例，跟他辩论了几回合，企图论证在文坛之上的任何关于文学艺术的东西都需要创新，需要革故鼎新，不能一成不变的借鉴前人。
就像这话本，内容新颖，甚至可以说是大不同与以前的词话本，这难道不是一种创新？
看得出来，这词话本对王世贞来说很重要，或者说他那所谓的好友对他来说很重要。
不过，吕渭纶总觉得，这兰陵笑笑生有五成可能就是王世贞本人。
事后，吕渭纶和潘晟各回各家。
几天后，王世贞本人写了一篇小文章，大部分的笔墨说的是自己遇到一个文学上的好友，虽没有具体提到此人是谁，但他却把吕渭纶在南京的事迹大概说了一遍，这下其实就等于明说了。
只要是南京官场上的人看了都会知晓。
在文章的最后，王世贞略提到了自己的主张，言语之中流露的是他有些后悔。
并不太认同自己曾经的一些看法。
但却没具体明说……
四月是个美好的月份，没过多久，吕渭纶就将金瓶梅的话本当到书堂里进行售卖，效果不错，这让他赚了不少钱。
但王世贞却不肯收钱，说让吕渭纶去买书，还要刊印，浪费人力物力，如果没赚钱的话，他于心有愧，这下结果不错，赚钱了，但是赚的这些钱就当是感谢吕渭纶肯信任他，无偿帮其售卖。
王世贞这一篇小文章也在南京引起了不小的影响，许多文人当然是注意到他在思想上的略微变化。
这种变化对文坛盟主来说可是难得一见的。
不论是一些情绪激进变革学子还是一些支持复古的文人一时间都纷纷打听，王世贞这文章里提到的人物到底是谁？
那些情绪激进的学子认为，这人是跟他们一种思想上的，定然有大才，否则也不会能说服王世贞，要去拜访一下。
支持复古的文人想的则是，为何他们心心念念的文坛盟主会听他的话？这人莫不是什么邪术？
四月中旬，吕渭纶的名气在文坛之中骤然崛起，有人骂，有人捧，褒贬不一，捧的多是一些年轻学子，踩的人群之中则以一些老顽固占多数。
但其实吕渭纶也就是随口一提，后经潘晟提点，他
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