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第二百六十四章 佛、魔和菩提

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”,须菩提其实只是一个称呼。

须,乃是无限广大。菩提,乃是智慧。须菩提的含义,便是“广大智慧”。

广大智慧,在佛教很常见。因此这可以说是一个称号,或是尊号。因为须菩提尊者擅长解空,因此才唤做须菩提。就好像金蝉子代表的是蜕变,而不是说他本体是金蝉一样。

再举个佛经中的例子,《心经》中的舍利子,就是那个“舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”的舍利子,其实说的是不是一般人认知中的舍利子,而是佛祖十大弟子中的“舍利弗”。舍利弗因为眼睛特别明亮,像舍利鸟,因此得名舍利弗,又叫舍利子。

而高僧圆寂以后,舍利子发出火光,因此也叫舍利子。总不能说这些舍利子都是舍利弗吧?

因此,菩提祖师称呼“须菩提”本身也没什么问题。因为他本身也是“广大智慧”的代名词。

除此之外,菩提祖师三教合一,形象,学识,神通也都和须菩提迥异。因此比起须菩提,敖青更倾向于是点化佛祖的“菩提树”。

当然了,也不排除,是因为菩提祖师想到孙悟空以后被逐出师门以后,可能会拜唐僧为师。因此故意说让樵夫说他“称名须菩提”,这种模棱两可的称号。以免孙悟空拜了唐僧为师,凭空让自己比如来矮了一辈。

这,也是有可能的。而事实上,自从樵夫说过“称名须菩提”以后,原文后面的确也没再提到过“须”字,都是说“菩提祖师”。



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