达到大成,须得只留存龙角,其余诸处,都尽化人形。之所以留存龙角,亦是因为龙角为我龙族之精,修炼时,可以用龙角调度我族天赋,辅以汇聚龙元……”
敖青出言指点众龙子龙女。他短短三言两语,便将龙元化形法的本质揭示了出来。众多龙子龙女听了,皆犹如醍醐灌顶一般,收获巨大。
敖青一边讲解,一边亲手指点,乃至于是以混元龙珠的法力引导众龙子龙女,帮助他们化形。在场的都是龙族未来的精英,敖青甚是上心,众龙子龙女也对他心生仰慕,更承恩情。
如此,数日后,几乎所有龙子龙女都在敖青的帮助下,化作了那种只留存龙角,其余尽皆是真正人身的模样。敖青自己也是如此,虽然不是不能化去龙角,但是龙角对龙族大有裨益,除非刻意隐藏,否则却是没这个必要。
他们化形以后,却也是相貌各自不同,这却是与个人的性情有关了。
这一番指点,敖青对眼前的众多龙子龙女也是都认识了个遍。
他小的时候,就常常与龙女龙子们玩耍。不过由于隔阂,真正熟知相识的却是不多。太小的过于幼稚,太大的又有代沟。说起来,唯有送去南海的七公主与敖青的关系最好。
不过,这一次指点,众龙子龙女却发现敖青并没有那么倨傲,亲自指点时,更是极为温和。因此渐渐地,也都放得开了许多。
在这之间,敖青也发现了许多未来耳熟能详的人物。此中,最著名的无异于是西海三太子,也即是未来的唐僧的坐骑“小白龙”。《西游记》中并未提及三太子何名,敖青听闻其名,却是唤做敖烈。
那敖烈,出生至今,只有一千三百年,算是年幼得很了。不过他的天赋却是不错,对龙元化形法的心得,除了南海大太子,东海大公主、五龙子和东海六公主以外,便是以他为最佳,生的也甚是清秀。
提到敖烈,敖青就会想起“西游”之事。在《西游记》中,敖烈给唐僧充当坐骑,料想也是龙族交好三教以后,得到了一大机缘。
实际上平心而论,给唐僧当坐骑没什么不好的。而且最后小白龙成为八部天龙广力菩萨,在佛教中,除了捧珠龙女和广济龙王菩萨,大概也就是他的地位最高了。
不过话虽如此,如今有敖青存在,甚至西游之事都是由他主导的,他却是不想让敖烈再成为坐骑。虽然成为坐骑也没什么的,但身为西海三太子,西海龙王心目中的接班人,总归是有些落了龙族面子。
只是这件事情,也是以后
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