敖青看到那猴子，虽然有些猜测，却还是不由一愣，问向钟离春：“那是谁？”
钟离春道：“公子莫非不知道？那是禺狨王。公子昔日在北俱芦洲降妖除魔，禺狨王为求自保，联合了其他妖王，杨戬来到以后，寻找涂山的时候多次与禺狨王发生过冲突，未见胜负，却想不到竟然追到此处了。”
“禺狨王……”
敖青很是讶异。没想到，《西游记》中七大圣之一，与猴子结拜的禺狨王，竟然是母的！
要知道《西游记》中，可是没提到这一点。对禺狨王的描述也只有一句“又有个禺狨王，称为驱神大圣，做了六哥”，也没说是“六姐”。
可是，仔细想想，这却也不是不能理解的。禺狨王在《西游记》中本就是龙套角色，性别自然无所谓。
但是，如果按《山海经》等神话传说来说，禺狨王却极有可能是母猴。
《山海经》记载：有兽焉，似猕猴而长，赤目长尾。其状如禺而四耳。
《说文解字》记载：禺，母猴属，头似鬼。似猕猴而大，赤目长尾，亦曰沐猴。
除此之外，《本草纲目》中，也提到过沐猴，拿母猴引出“逐月天癸”，而“天癸”自然也只有母猴才有的。只不过，禺的天癸干了以后有药效，能治干血劳。
而“绒”，则是一种金丝猴。所以，禺狨王的形象，应该是母猴，长尾，赤木，金毛，四耳。
敖青看向那母猴子，果然，与这形象相差不大。看来，凡是也不能尽看《西游记》中的记载。毕竟，《西游记》里也有很多想象力匮乏的地方，比如孙悟空还打不碎一块石头。
神话的世界，却还是要以三教的经典传说为主旨的。
顺带一提，西游记里的青牛怪“独角兕大王”，多半也是雌性。因为古书上“兕”是一种雌性犀牛。
不过，话又说回来了，无论他们是公是母，和敖青都没什么关系。
别说双方是敌人的立场，就算不是。并且就算敖青真的想学习吕洞宾笑对红尘劫，他对猴子犀牛什么的，也是完全没有任何想法的。
人不能，至少不应该……
非要说的话，敖青也只会想留给未来的猴子师弟当压寨夫人。
而在敖青和钟离春交谈的时候，此刻，外面也响起了杨戬的回应之声：
“你这妖孽，我看你并非恶贯满盈，本无心与你纠缠，但你却屡教不改。既如此，今日便斩杀了你！”
言罢
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