唁。“我说道：”厉霆，是我们的朋友。“
”厉少爷啊，那你们等等，我要去问问他。“说着，管家离开了。没多会儿，她又回转回来：”你们可以进去，厉少爷在。“
于是我跟闫弈城，以及几个猎灵局特工走了进去。
进去之后，发现厉家满院子挂的都是白灯笼，白帆，四下里一片寂静，来往的人走路都仿佛尽量不发出声音。
虽然在多年前，北京市就率先实行强制火葬政策，当然一般只限于汉族。时至今日，殡葬改革已开展至全国，骨灰盒几乎是现今每一个中国人的最终归宿。对比土葬，火葬的确有不少优胜之处，能有效防止病毒传播，更能节省大量土地。但在中华数千年的文化中，为何一直都是以土葬为主，火葬在史书中甚至鲜有提及呢？祖先的智慧是不容忽视的，现代所谓的科学与数千年的智慧沉淀相比，无异于管中窥豹。
但是四大家族却是被允许实行土葬的，这就是区别对待。
我悄声对闫弈城吐槽了一句，闫弈城低声说道：”你不懂，其实对先人来说，火化不是一种殡葬方式，而是一种酷刑。”
“酷刑？你扯吧。何以见得呢？现在我国有十三亿人口，如果不推行火葬，那以后大部分人都得住到墓地里。哪儿有那么多土地给死人。”我说道。
“其实我小时候也是这么想。”闫弈城说道。
“那为何现在不这么想呢？”我问道：“就你们四大家族矫情。”
“如果你在火葬场工作过，你就知道火化是一件多恐怖的事情。让我告诉你一个故事吧……”闫弈城低声道。
由于厉家老宅挺大，人家家里又在办丧事，来回的人很多，我们走得就比较慢，正好闫弈城倒是有时间给我讲他的经历。据说四大家族的骚年们在小时候都要经过试炼。
大概十年前吧，那时北京开始推行火葬，河北承德政府也响应号召出资建了个火葬场。因为在火葬场工作终日要与死人打交道，愿意到这里工作的人没几个，而且当时正值经济起飞，是个当乞丐也能锦衣肉食的年代，要找人来这里工作谈何容易。
后来，火葬场好不容易才找来两个人，一个是叫老成的师傅，另一个就是闫云晓，当然闫云晓那时候才二十来岁，倒不是他想去火葬场工作，而是为了陪着闫弈城完成练胆的试炼。
当时俩人本来是捡骨的，就是那种替别人把已入土两三年的先人骸骨取出，装入宝塔供奉的人。
因为闫家人其实本来就是终
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