一二。
这样的国度,教法超越王法,其后才是律法,到了后来,律法被修改,以教义统御万民。
现在徐凡根本不允许,收回政权,僧人不许干政。
没有哪一个人,能够心甘情愿的放弃手中权力,比要了他们的命,还要来的痛苦。
明着不敢,暗地里却以过去的地位与影响力,左右着许多地方的政令。
因为大部分国度是请降,地方县令、官绅,没有遭到清算,跟传法僧人,依旧狼狈为奸,上瞒王令,下欺百姓,跟过去没什么区别。
一些人甚至公然叫嚣:纯元真君的王令,只能管到大城市,在县城乡土一亩三分地,教法即王法。这些话传到徐凡耳边,让他勃然大怒,授权李宗守,不惜一切代价,大力整顿。
李宗守,一代儒教之杰,跟传法僧人,简直是天生对头,生来的仇敌,双方互看不顺眼。
怎么可能留情?
凡是不尊法令的官员,无论罪恶大小,就地斩首。
凡是不尊法令的乡绅,杀人者斩首,从犯者流放千里。
凡是不尊法令的传法僧人,杀人者斩首,所属寺院,就地解散,寺院没收,做其他用途,僧人返俗,以增人口,一举多得。
而广受恩惠后的百姓,便不怎么听僧人蛊惑了,分了寺院的财宝,种上了寺院的土地,非但不听蛊惑,还担忧寺院又抢回去,成为新政策的坚决拥护者。
经过一番整治,传法僧人胆寒,彻底败下阵,再也没了兴风起浪的资本。
有明显政教倾向的,以触犯律法之名,尽数清洗。
筛选出一批佛法造诣高深,真心传法的僧人。
这些僧人,寺院得以保存,还留下一些土地,老老实实做回僧人本相,好歹保留佛祖的一丝香火,为不幸中的万幸。
短短几个月,二十四国风貌大变,政令清明,从根子上,改造了二十四国。
有了庞大财力支持,诸王大力治国,掀起了轰轰烈烈的家园大建设,精神面貌,跟过往不一样了,积极进取,昂扬向上。
徐凡以四季之道,化为灵种,挥洒二十四国,令风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺。
二十四国高层,彻底心悦诚服。
百姓感恩,一座座真君庙宇,先后建起,香火比之原来的佛庙旺盛十倍。
佛庙求财求供给,真君分文不取,反赠与土地、财物,百姓不傻,一对比,怎么可能看不出哪个好,哪个坏。
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