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第九章 非剑劝解元书涵

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自拔,七情六欲本就是人类背负的原罪。当然这个是属于耶稣的说法,但是在这里感觉十分适用。”你看圣经里所记载的亚当和夏娃,她们偷吃的禁果是什么已经无可考,但是他们却明白了什么叫做感情。

“原罪,在圣经的记载里头。人类背负的原罪不是撒旦所代表的七宗罪吗?”其中可没有一项是为了情爱受苦,男欢女爱本来就是一件很正常的事情,但是这两个人男人为了情爱变成这个样子,元书涵心中的愧疚感就是因此而来。

“我记得有这样一个故事,有一个善良的女子送鞋子给山上的僧人,当她将鞋子一双双递给僧人的时候,僧人们都觉得十万分的感动,但是最后的结局却是僧人们为了将这个女子留下,关上了离开寺院的大门。”

司空子弘有那么一点恍然,其实说这样的故事对元书涵没有意义。这个故事的含义实在是非常不好,你无罪我们的罪孽却因你而起。

“这个故事总让人想到,我不杀伯仁伯仁却因我而死。你想告诉的大概也就是这个吧。”元书涵想起了另外一个表述方法,就如同故事里的那个女子一样,看上去是那样的无辜,但是女子为何要用哪种方式来表达自己的善心呢?

为何要去招惹那些僧人,在得到了温暖之后,没有人愿意失去。这一点元书涵自己可算是深有体会,若是有人敢对自己的两个孩子下手,那么元书涵绝对可以制造人间地狱。因为那就是自己心中的温暖,不论如何都不能让人碰触的禁地。

“不,那只能说你是我们的劫难,是我们所背负的罪孽。上天在这一点上却似乎故意作弄,这样的罪孽让我们甘之若饴。我不知道那些僧人是不是会后悔留下那个女子,但是为你付出我觉得很快乐。”

司空子弘将手放在元书涵的脑袋上,揉乱了元书涵的头发。这些事情也许对于元书涵来说还太过遥远,不过自己有一辈子的时间去等待。

“这一点我很赞同,付出是一种快乐。所以我要先去看看我心中的温暖,不能够在这里陪你了。”元书涵不想要在给司空子弘谈下去,他们现在讨论的问题实在是太过危险,一不小心的话可是会弄出火来的。

司空子弘还有一句话说的很对,自己和裴明宣都还太过稚嫩,至少现在来说是这样的。因为司空子弘在这方面已经有所领悟,所以司空子红才会用这样的包容性,自己的好或者不好在司空子弘面前都没有任何意义。

元书涵不知道怎样去表达自己的心情,但是这样的有容乃大实在是让人承受不住,至少对于自


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