其葬具多为船棺，长度为2－3米，宽约半米多，形体似一只船，分为头、尾和仓三部分，头尾翘起，仓为棺柩，安放尸体。
崖洞葬通常也是选在面临江河的峭壁之上，区别在于这些悬崖峭壁上又能够容纳棺材的葬具。
人们将棺材放在凿出的山崖平台上，或在峭壁上凿孔再打入木楔，木楔上放置棺材，或将棺材放入天然岩洞之中，岩壁上雕刻各种图案，铭文等等。
崖葬是在崖穴或崖壁上安葬人的遗体的一种葬俗，属于露天葬的一种。
这处地点极为典型的崖葬。
崖葬习俗很早就在濮、越、巴、僚、汉等民族部分人中盛行，《临海水土志》对崖葬已有记载。
与其他地方相比，此处的崖葬可以说没有任何的特别之处。
唯一令赵天赐觉得有点奇怪的就是，尽管早在殷商时期就有悬棺，但多是在南方闵越之地或是蜀地。
而且即便在这些地方，基本上也都只是少数民族才会使用崖葬。
中原汉人几乎没有采取这种方式的。
而且崖葬因其工程艰险，耗资巨大，也只是在贵族中盛行，普通百姓那是想都不敢想的。
至于讲究“入土为安”的汉人贵族，是断然不可能采取这种方式的。
一般贵族都不可能，何况纵横天下的初皇帝？
可是为什么会在这里出现崖葬呢，赵天赐也想到了一种可能。
初皇帝东征西讨，有南方少数民族贵族被俘虏之后，押解到了咸阳。
这个贵族时候，便按照他们自身的习俗，安葬到了这里。
听赵天赐讲完，大家纷纷叹了一口气，看来这次又是白费力气了。
大家叹了一阵之后，便纷纷收拾东西准备出去。
李堂配却一直坐在那里魂飞天外，不知道在想些什么。
知道小瑜去推了推他，才如梦方醒。
李堂配突然开口说道：“等一等！赵兄，能否再具体讲讲为什么那些人要崖葬？”
尽管对他问的这个问题觉得莫名其妙，但赵天赐还是把自己知道的告诉了他。
最早采用崖葬的是闵地的畲族。
他们的始祖盘瓠王是星宿降世，生不落地，死不落土。
所以他去世后，后代们为了不让他落土，就把他的棺木悬挂在峭壁岩洞中安葬。
后来不知道怎么就慢慢流传了开来。
而蜀地这边，则是人以为
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