就是这个，清雯拿起玉简，扫了扫蒲团的灰，坐于其上，凝神静气。
这篇讲的是如何让器物入品，还以九品的硬木剑为例。
首先要得一整块硬木，慢慢削成一般长剑模样，因为硬木天生蕴含些许木灵力，这自然算得一不入品的法器。
但若想更近一步，便要入品。
天下法器和炼器之人何其多，入品的方法自然是多种多样，这里介绍的不过是清虚派中最为普遍的一种。
篆刻阵法。
果然还是熟悉的配方。
清雯“看”到这噗嗤一笑，她翻刻过空间阵法，若是能寻到合适的材料，说不定，能让飞剑有传送的功能。
可惜这只是她的臆想。
硬木不过九品材料，除了质地坚硬，蕴含灵气外，没有别的优点了。
它内里灵气混乱，篆刻难度极大，且只能篆刻木属性阵法，而适合剑修的，无外乎就是化焰阵和韧木阵。
两阵都能篆刻上自然是最好，实在不行，能有一个阵法在上，便也算得入品。
然而，这入品难就难在这篆刻上。
灵气存于天地之间，相互混杂，是没有体现出五行属性的各项特点的。
唯有属性合适的灵气其沿着特定的纹路运行时，才能激发出五行特性、光影变幻、吸纳化形等等神奇的现象。
经历历代修仙者不断的观察提炼，渐渐掌握了特定纹路，能够借此利用灵气，这才有了所谓的阵法。
然而人力有时穷，一位修者若整日学习画阵，用阵，便没有时间修行，若只顾修行去了，自然是打不过，比不过能运用灵气的修士。
炼器、符篆、刻阵便应此而生，只要用特制的手法对材料进行处理，修士只要注入灵气，灵气便自动按照特定的纹路运行，如此，即使不懂阵法，也能运用灵气。
将阵法篆刻在灵材上，便是最初的炼器。
当然，经过不知多少万年的发展，炼器也不仅仅只是篆刻阵法而已，预备工作有选材、分类、造型，其后才是选阵，相性，篆刻，复盘，沉积，稳定，最后便是核验，成品。
清雯看的这个例子还很低级，只需要选材，篆刻就行了，所谓的核验就是看有没有阵法在上面，至于几个阵法之间的复合反应，联动之类的，还谈不上。
也罢，就是练练手，总不能直接认输吧。
在储物袋里寻了寻，没有硬木，却是发现了玄竹片。
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