几日前就有消息传出，说是朝廷要征召五千大儒修书，。
只是大多数人都产生了怀疑。
不是怀疑修书，盛世修书这也算是一个流程了。
大明立国已经二十五年，虽然离盛世还有段距离，可也不差了。
朝廷决定修书是合情合理的。
大家怀疑的是规模。
五千大儒，这是什么概念？
几乎将地方上有名气的读书人一网打尽了。
可能吗？
杨士奇也同样关注此事，毕竟事关自己的仕途。
他出身贫苦幼年丧父，四处求学终有所成。
但因为缺少名师系统的教导，在经典方面的研究比较薄弱。
不过他也有自己的优点，那就是学问博杂。
还不是博而不精的那种，而是学的都挺好的。
虽然比不上专门研究这些学问的人，却也够用了。
尤其是对历史，颇有一番研究。
毕竟历史这玩意儿不讲究什么微言大义，事儿就在那摆着，只要识字都能看。
这些年他四处游历，靠教授学生为生，也算是闯出了一些小名气。
不过他并不满足于此，他想当官。
有这种想法无可厚非，读书人又有几个不想做官呢。
然而，他那在日常生活中‘够用’的学问，在科举中就显得有些不够看了。
除非他能沉下心苦心钻研，弥补自身短板。
然而，已经年近三十的他，并不愿意走这条路。
很简单，等他学有所成都四五十了，就算考中又能如何？
况且自视甚高的他也一直认为，当官不需要那么深的学问，够用就行了。
与其专研学问，不如好好研究如何治国。
至于当官，他决定走举荐这条路。
可是这条路并不比科举好走，谁没事儿会举荐他一个陌生人？
他只能挖空心思去结交权贵，只是并没有什么收获。
大明周报的创刊，让他看到了新的希望。
不过他很清楚，自己的文章写的并不算特别突出，想被采纳就要出奇制胜。
想要一鸣惊人，就更不能走常规路线。
最开始他选择附和陈景恪的大同世界，如果能入了陈伴读的法眼，那真是踏上终南捷径了。
然而投的几篇文章都石沉大海。
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